送十影上人入丹霞 其一
师又丹霞去，相逢何处期。白云千嶂里，青笠独行时。已识禅为障，方知悟是痴。寒松与白石，稳卧不须疑。
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作者简介
何绛，字叔清，号东廓，明朝时期著名文人。他出生于一个书香门第的家庭，自幼受到良好的教育。他的父亲何景明是著名的文学家、政治家，对何绛的成长产生了深远的影响。
何绛在文学、史学、哲学等方面都有很高的造...查看更多
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译文
老师已经离开霞光去了远方，不知何时才能重逢。在那千重山峦之中，唯有头戴青笠独自行走的身影。此时已认识到佛教的禅宗之理成为妨碍悟性的屏障，才知道了悟其实也是一种痴迷。那山间的松树和石头，安然相处，没有什么需要怀疑的。
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释义
注释：
1. 十影上人：诗人以“十影”喻指行迹神秘的高僧。
2. 丹霞：广东曲江南岸的丹霞山，著名佛教圣地。
3. 白云千嶂：描绘山中景色。白云缭绕在山峰之间，犹如千座屏障。
4. 青笠：绿竹斗笠，古人常戴之用于遮阳、避雨。此处用以表现隐士形象。
5. 禅为障：认为禅修是阻碍自身发展的观念。
6. 悟是痴：理解为领悟是一种愚蠢的行为。这两句反映了佛教中关于觉悟的思想。
7. 寒松：严寒中的松树，寓意坚韧不拔的品质。
8. 白石：洁净的白石，象征清白高洁的人格。
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赏析
《送十影上人入丹霞 其一》赏析：诗人在这首诗中通过描绘十影上人独自行走的情景，表达了自己对禅意的理解和感悟。"白云千嶂里，青笠独行时"一句展现了诗人在自然景象中的情感投射，彰显了孤独而坚韧的气质。诗人以"已识禅为障，方知悟是痴"两句表达了对禅宗的理解，认为真正的悟性不是痴迷于表象，而是要突破禅的束缚。最后两句"寒松与白石，稳卧不须疑"则传达了一种静谧、沉稳的心境，使整首诗在情感表达上呈现出一种深刻的宁静。
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创作背景
《送十影上人入丹霞 其一》是何绛在明朝时期创作的古诗。在这个时期，何绛经历了人生的起伏，他的父亲早逝，家道中落，使他深感世事无常，同时也让他更加珍惜友情和亲情。何绛在生活中结交了许多朋友，其中就包括十影上人。他们一起游历山水，谈诗论道，感情深厚。
在这个时代，明朝正处于政治稳定、经济繁荣的时期，文化艺术发展迅速，许多文人和僧侣都致力于诗歌创作和交流。丹霞山是当时著名的佛教圣地，吸引了众多高僧和文人前来修行和游玩。何绛在得知十影上人要前往丹霞山时，便写下了这首诗，表达对朋友的深深祝福和怀念之情。
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