悠然阁这个名字，是从它所展现的景象中得来的。 不断吟咏那些歌颂善良的诗篇，就像仰望高山的身影那样勤勉。 内心和口中的表达都达到了完美，挖掘井泉真的找到了甘甜的泉水。 叹惋啊这个世界上的人，都在寻找那些深奥的道理。

【注解】 1. 悠然阁：题目中的"悠然阁"，是一个名为“悠然”的楼阁，表示闲适自在的生活态度。 2. 见中：即“现中”，显现出来的意思，这里表示悠然阁的名字是明显的。 3. 哦：读诵的意思。 4. 好仁诗：赞美仁爱的诗歌。 5. 高山：这里借指孔子，因为孔子被誉为“道德的巅峰”，寓意要努力跟随孔子的脚步。 6. 仰止：仰望之意，表达对圣贤的敬仰之情。 7. 意与口俱到：表示思想和语言表达一致，可以理解为自己的观点和表达方式能够融合统一。 8. 掘井真得不：本句中的“掘井”比喻深入挖掘事物本质的过程，“真得不”是说在这个过程中有所收获。 9. 嗟哉世间人：感叹世人的无知。 10. 穿鉴求义理：表示世人只看重表面现象，而忽略了对深层道理的探索和理解。

这首诗题为“题傅岩叟悠然阁三章章八句”，是南宋诗人陈文蔚为傅岩叟的悠然阁所作的诗篇。全诗共有三章，每章八句，共计24句。在这首诗中，作者通过对悠然阁的描绘，表达了对儒家仁爱的理解和敬仰之情。 第一章首联“悠然阁这名，名从见中起”，点明了诗的主题和背景，即悠然阁这个名字源于其对儒家的理解与实践。接下来的“长哦好仁诗，高山勤仰止”则进一步表达了诗人对儒家仁爱精神的赞美和敬仰。这里的高山形象地代表了儒家的崇高境界，诗人通过仰止表达了对这一境界的向往和追求。 第二章以“意与口俱到，掘井真得不”两句为主题，强调了在实践儒家仁爱精神时，需要将内心的意愿和口头表达结合起来，这样才能真正做到仁爱的真谛。这里的“掘井真得不”可以理解为挖井出水，意味着只有在实践中才能真正领悟到儒家的真谛。 第三章则以“嗟哉世间人，穿鉴求义理”作为结语，感叹世间的人们往往只在表面上寻求儒家的义理，而忽略了真正的实践。诗人在这里呼吁人们要深入了解和实践儒家的仁爱精神，而不仅仅是停留在理论层面。