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菩萨蛮

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菩萨蛮
江摇病眼昏如雾。 送愁直到津头路。 归念乐天诗。 人生足别离。 云屏深夜语。 梦到君知否。 玉箸莫偷垂。 断肠天不知。
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作者简介
辛弃疾(1140年-1207年),字幼安,号稼轩,南宋著名文学家、军事家。他出生于山东历城(今济南)一个书香门第的家庭,少年时期就表现出过人的才华和胆识。 辛弃疾在青年时期投身抗金事业,曾参与耿京领...查看更多
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译文
江面波光粼粼,仿佛病眼昏花。 送走忧愁,直到渡口的路边。 思念你的诗篇,如同乐天的诗句。 人生总是充满离别,这是无法避免的事实。 在云彩般的屏风下,深夜里诉说着思念的话语。 梦中是否能见到你,我不知道。 玉簪上的泪水,不要偷偷滴落。 断肠的痛苦,上天是无法知道的。
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释义
1. 江摇病眼昏如雾:这句诗中的“江摇”指的是江水波动,而“病眼昏如雾”则形容诗人眼睛因疾病而模糊不清的视力。 2. 送愁直到津头路:这句诗中的“津头路”指的是渡口附近的道路,诗人用“送愁”来形容自己的忧愁之情。 3. 归念乐天诗:这句诗中的“乐天诗”指的是唐代诗人白居易的诗作,诗人用“归念”来表达对自己诗歌的怀念之情。 4. 人生足别离:这句诗中的“足别离”意味着人生总是伴随着离别,表达了诗人对人生离别的感慨。 5. 云屏深夜语:这句诗中的“云屏”指的是云彩作为屏障,而“深夜语”则形容在深夜时分进行的交谈。 6. 梦到君知否:这句诗中的“梦到君”表示诗人梦见了你,而“知否”则是询问你是否知道的意思。 7. 玉箸莫偷垂:这句诗中的“玉箸”指的是泪珠,而“莫偷垂”则表示不要偷偷地流泪。
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赏析
这首《菩萨蛮》是辛弃疾的一首抒写离愁别绪的诗词。诗中通过对江水的描绘,表达了诗人内心的忧愁和离别的痛苦。“江摇病眼昏如雾”,江水波光粼粼,仿佛在病眼中蒙上了一层迷雾,这种视觉的模糊与内心情感的迷茫相互映衬,使得离愁更加深沉。 接下来,诗人通过“送愁直到津头路”进一步拓展了离愁的广度,将离愁比作一股流水,源源不断地流向远方,象征着离别的痛苦无法停止。而“归念乐天诗”则是对古人离愁别绪的引用,以白居易的《赋得古原草送别》中的“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”为灵感,表达了对离愁的深深感慨。 在诗的下半部分,诗人通过“云屏深夜语”描绘了夜晚的孤独与思念。云屏是古代一种屏风,这里用来象征夜晚的黑暗。诗人在这无尽的黑暗中,思念着远方的亲人,渴望与他们分享心中的喜怒哀乐。然而,梦境却无法实现这一愿望,只能“梦到君知否”,表达了诗人对梦中相见却无法相见的无奈与悲哀。 最后,诗人以“玉箸莫偷垂”暗示自己泪水满眶,却不敢轻易落下,因为“断肠天不知”。这里的“天不知”既是指天无法理解诗人的痛苦,也是指诗人不愿意让天知道自己的悲伤,以保持一丝尊严。这种隐晦的表达方式,使得离愁更加深沉,令人感同身受。 总的来说,这首《菩萨蛮》以江水、云屏等自然景物为背景,通过对离愁别绪的描绘,展现了诗人对离别之苦的深刻体验。诗中的意象丰富,情感真挚,令人叹服于辛弃疾对古诗词的独特见解和精湛技艺。
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创作背景
《菩萨蛮》是南宋著名词人辛弃疾的作品,创作于公元1181年至1192年之间。这段时间里,辛弃疾因主张抗金而被排挤,闲居江西上饶一带。他满怀报国之志,却壮志难酬,因此在这首词中表达了他对国事的忧虑和对故乡的思念之情。 在辛弃疾生活的时代,南宋朝廷偏安江南,对北方的金朝采取妥协政策。然而,辛弃疾认为这是屈辱求和,主张坚决抵抗金兵,收复失地。然而,他的主张并未得到朝廷的支持,反而遭到排挤,被贬为地方官吏。这使得辛弃疾深感无奈和愤懑。 在这种背景下,辛弃疾创作了这首《菩萨蛮》。词中表达了他在闲居期间对国事的忧虑和对故乡的思念。同时,他也通过描绘美丽的自然景色,表达了对美好生活的向往。
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