鸟儿啼啭的声音回荡在苍翠的树林间，柳絮飞扬伴随着黄莺的和鸣。 山岩上残留的云雾和雨水迎来朝霞与夕阳，古寺依傍着溪水而存在，横跨古今。 端午佳节时，游客欣喜地采摘艾草；僧侣们却懒得拿起针线修补破旧的衣服。 杯中的菖蒲酒不要推辞喝得烂醉如泥，放眼望去，那远处的青山更让人遐想无限。

1. "飞鸟遗音入翠林"：飞鸟，指飞翔的鸟；遗音，遗留的声音；翠林，青翠的树林。这句诗描述了飞鸟飞过留下的声音在青翠的树林中回响的场景。 2. "转教柳外和鶑吟"：转教，意为传递、传播；柳外，柳树之外的地方；和，伴随着；鶑吟，黄莺的鸣叫。这句诗描绘了黄莺在柳树之外伴随着鸟叫声鸣叫的画面。 3. "岩留云雨过朝暮"：岩，山岩；留，留下；云雨，云雾和雨水；朝暮，早晨和傍晚。这句诗意味着云雾和雨水在山岩上留下痕迹，早晨和傍晚时可以看到这些景象。 4. "寺枕溪流亘古今"：寺，寺庙；枕，依靠；溪流，小河；亘古今，从古到今。这句诗表达了寺庙依靠着小河，从古至今一直存在的场景。 5. "客过端阳欣采艾"：客，游客；过，度过；端阳，端午节；欣，喜悦地；采艾，采集艾草。这句诗描述了端午节期间，游客们高兴地采摘艾草的习俗。 6. "僧嫌破衲懒缝针"：僧，僧人；嫌，嫌弃；破衲，破旧的衣服；懒，懒得；缝针，缝纫。这句诗说明了僧人对于破旧的衣服并不在意，懒得去缝纫修补。 7. "杯中蒲酒休辞醉"：杯，杯子；蒲酒，菖蒲泡制的酒；休，不要；辞，推辞；醉，喝醉。这句诗表示喝了菖蒲酒就不要推辞喝醉这件事。 8. "目断青山有远心"：目断，视野所及；青山，苍翠的山峦；有远心，心怀远方。这句诗表达了诗人通过视线所及的青山，抒发自己向往远方的情怀。

这首诗描绘了诗人探访祖教寺的所见所闻。诗中表达了诗人对大自然的赞美和对生活的热爱。首先，开篇以“飞鸟遗音入翠林”点明地点和环境，传达了鸟语花香、静谧和谐的意境。接着用“转教柳外和鶑吟”表现莺歌燕舞、生机盎然的景象。 诗的第二联描绘了岩间的云雨和寺院旁的溪流，表现了自然景色的壮丽与永恒。接下来两联则通过端午节采艾和僧人懒缝针的细节描写，展现了当地的风俗习惯和僧人的生活状态。尾联借杯中蒲酒、目断青山等表达出诗人的豪放洒脱与豁达情怀。全诗情感热烈，笔触生动，语言优美，富有韵律感。

《祖教寺 其二》是清代诗人章谦亨的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约在18世纪末至19世纪初，即清朝乾隆、嘉庆时期。在这段时间里，章谦亨游历江南，遍访名胜古迹，以诗歌抒发自己的感慨。 在创作这首诗时，章谦亨正身处祖教寺，目睹了寺庙的衰败景象，不禁想起了佛教的兴衰和历史变迁。他感慨万分，于是挥笔写下了这首描绘寺庙凄凉景色的诗篇。 从时代背景来看，这一时期的清朝正处于封建社会的晚期，虽然表面繁荣，但实际上社会矛盾日益尖锐，尤其是土地兼并和贫富分化等问题严重。与此同时，西方列强的侵略也对中国的领土和主权造成了严重威胁。这些时代背景都为章谦亨的创作提供了深刻的思考和丰富的素材。