秦始皇并非没有德行，蒙恬也并非不勇武。怎能将蒙恬的筑城之功，只看作是保卫万里的边防呢？ 用沙来制作防御工事确实是很难的事，而制作防线当然也是苦差事。死亡实在值得悲伤，那些僵直的尸体依然抱着武器。 十年间居住在上郡，四方的百姓都不知道谁才是真正的统治者。就算他们的尸骨已化作尘土，但那未雪的冤枉之名声誉也不能入土为安。

1. 秦皇：指秦始皇，嬴政，战国末期秦国国君及秦朝建立者。 2. 蒙氏：指蒙恬，战国时期秦国将领，辅助秦始皇统一六国。 3. 版筑：古代筑墙的一种方法，用两板相夹，中间填入泥土，用杵捣实。 4. 胡虏：北方游牧民族。此处指的是匈奴。 5. 团沙：意指沙子难以聚集在一起。 6. 作垒：指建筑防御工事。 7. 僵尸：此处的僵尸并非现代恐怖故事中的僵尸，而是指死后仍然保持站立姿态的尸体。 8. 上郡：古地名，秦时设郡，治所在肤施（今陕西榆林市东南鱼河堡）。 9. 冤名：指冤屈之名。

这首《长城》诗描绘了秦始皇和蒙恬建造长城的历史背景及目的。诗人以“秦皇”、“蒙氏”指代秦始皇和蒙恬，强调他们并非没有德，也并非缺乏武力。然而，这两位的伟大之处在于他们的才智，能够利用版筑技术，修建起长达万里的长城，阻挡了胡虏的侵略。 在描述长城的过程中，诗人提及了团沙（即把泥沙握成团，用以比喻建造长城的困难）以及作垒之苦，凸显了这项工程的艰巨程度。紧接着，诗人提到了那些死于建设长城的人们，他们的尸体即使变成了僵尸，仍紧抱着木杵不愿放开，以此表达了对这些工人辛勤劳动的敬意和对他们不幸遇难的哀伤。 结尾两句则道出，虽然秦始皇统治期间仅为短暂的十年，但四海之内的主宰依然是他。即便他的骨头已化作尘土，他留下的冤名也不会被埋入泥土之中。

长城 公元八世纪，于濆创作了这首名为《长城》的古诗。此时的中国正处于唐玄宗时期，国力鼎盛，社会稳定，文化艺术繁荣。然而，随着皇帝的奢侈享乐和对外战争的失败，唐朝的国力逐渐衰落。 于濆，字子浚，是唐代的一位著名文人。他在宫廷任职多年，对国家的形势有着深刻的了解。在他的诗歌中，常常反映出对社会现实的忧虑和对民生疾苦的关注。他的人格魅力和高尚情操，使他的诗歌具有强烈的社会责任感和历史使命感。 在《长城》这首诗中，于濆通过对长城的描绘，表达了对国家安危的忧虑。他借长城的历史见证，揭示了唐玄宗时期的腐败和衰败。同时，他也希望统治者能够重视边防，保卫国家的领土完整和人民的安全。 总的来说，《长城》这首诗是在唐朝由盛转衰的历史背景下创作的，反映了诗人对国家和民生的深切关注，以及他对时代变迁的敏锐洞察。