让心灵在天地间自由游荡，来来往往无牵无挂无担忧。 田园之间有苗氏老师的淡泊悠然，就像那碧绿天空之下静静流淌的溪水。 才华横溢的名声却相隔千里，道法自然的生活跟其他各类并无二致。 给你寄去的诗篇请趁月色阅读，诗意如身披夜露，正是一院秋天意盎然。

1. "是中"："是"为指示代词，指代上文提到的某一事物；"中"意为中间、内部。"是中"意为此处或这里面。 2. "空洞"：本意为洞窟或房屋的内室，这里比喻心灵的境界，空灵明净。 3. "任天游"：任，任凭；天游，闲逛于自然之中，即游山玩水。整句话意为任凭心灵在自然中游荡，不受世俗困扰。 4. "去住"："去"表示离开，"住"表示停留。此处"去住"用于描述诗人行踪的飘忽不定。 5. "飘然"：轻飘飘的样子，此处形容作者的生活态度。 6. "百不忧"：什么都不担忧。"百"表示全部。 7. "黄独"：一种中药植物。 8. "有苗"：泛指苗族，也可以理解为富饶的土地。 9. "懒瓒"：是一个古代的隐士，他过着懒散的生活。 10. "碧云"：青翠的云彩，常用来比喻清新脱俗的境地。 11. "无语"：沉默不语。 12. "继汤休"：继，继承；汤休，汤涣，唐朝道士，擅长写诗。此句意为诗人继承汤涣的诗歌才华。 13. "才名"：才能与名声。 14. "如此"：指代的某一事物，这里是诗人的才名。 15. "分千里"：相隔很远，不能相见。 16. "道术"：指修道的方法或技能。 17. "相忘"：彼此忘却,互相不理睬。 18. "混九流"：混杂在各种流派中，指的是诗人虽然身怀绝技，但并不炫耀。 19. "寄得诗来"：寄过来的诗。 20. "乘月看"：趁着月光阅读诗。 21. "满身风露"：被风吹拂，被露水湿润，形容夜深时分观月赏诗的情景。 22. "一庭秋"：整个庭院都是秋天的景象。

诗人以“是中空洞任天游”开篇，描绘出一副超脱尘世、无所忧虑的出世景象。在天地之间，他毫无牵挂地漫游，这是诗人对自由境界的追求与向往。接下来的诗句中，诗人引用了两个典故：一是懒瓒和尚的故事，代表禅意人生；二是唐代诗人杜甫的《赠汪伦》中的“碧云将尽”，以此传达出与自然和谐共处的意境。接下来，诗人提到“才名如此分千里，道术相忘混九流”，表达出诗人才华横溢却甘愿隐姓埋名的谦逊态度，同时传达出诗人主张摒弃名利、追求道德修养的思想。结尾一句，诗人表达了欣赏好友来信的心情，月光下阅读诗词，感受到自然界的美好，形象地传达了诗人恬静的心境和对生活的热爱。整首诗抒发了诗人对自由的渴望、对生活的热爱以及隐逸山林的理想。

《次柳倅见寄》是宋代诗人释元肇的一首五言律诗。这首诗的创作时间是宋朝末年，大约公元1190年至1200年之间。 在这个时期，释元肇作为一位云游四方的僧人，行脚至福建建阳的柳倅。这位柳倅是一个以诗会友的地方官员，他赠给释元肇一首诗，表达了他们之间的深厚友谊和相互欣赏之情。释元肇收到这首诗后，深受感动，于是回赠了这首《次柳倅见寄》。 在宋末这个时代背景下，文人墨客们喜欢在闲暇之余吟咏诗篇，以抒发内心的情感和对生活的感悟。释元肇作为一名僧人，他的诗歌创作充满了禅意和哲理，展现了他在佛学修养上的深厚造诣。这首诗体现了他与柳倅之间的真挚友情，以及他们对文学的共同热爱。