夏天有90天，不知不觉已经过了一半。 管理好你的心态，不要被外界事物影响。 紧紧把握住原则，不要放纵自己。 如此持续12小时，时时刻刻不间断。 当你掌握自如时，就无法被排斥。 面对别人的言论，要保持冷静和稳定。 在适当的时候行动，抓住时机。

【注释】 1. 偈颂：又称“偈诗”，为佛教徒以诗歌形式表达佛教教义的短篇作品。 2. 释普宁：唐朝时期的僧侣，俗名梁慧能，字立公，为禅宗南宗五祖弘忍的弟子。 3. 一夏：指一个夏季，此处借指一段较长时间。 4. 九十日：夏季在农历中通常有九十天，这里用具体数字来表示较长的时间。 5. 管带：管理、照顾之意。 6. 牯牛儿：指心性固执的人。 7. 切忌：绝对避免。 8. 随物转：指跟随外物变化而动摇自己的意志或信仰。 9. 紧把鼻头索：牢牢抓住修行道路的根本原则。 10. 莫放：不要放松。 11. 令宽缓：使松懈、松弛。 12. 十二时：一天中的十二个时辰。 13. 收得纯熟：指修养达到成熟的地步。 14. 斥之不去：指修行境界高深，无法被恶劣环境所影响。 15. 受人言语：指面对别人的批评和建议。 16. 动不变：指内心坚定，不受外界干扰。 17. 觌面当机：指面对面地应对问题。 18. 当机觌面：指根据实际情况灵活应对。

这首《偈颂四十一首 其六》是南宋禅宗高僧释普宁所作。这是一首充满哲理的禅宗诗，以形象生动的比喻揭示出禅的真谛。 诗中，作者将修行比作夏季，意味着短暂而宝贵的时间。“管带牯牛儿”指的便是掌握自己的欲望和冲动，要保持警觉，不要随着外物的诱惑而迷失方向。“紧把鼻头索”则象征着时刻把握住自己的心性，不放任其散漫游离。在修行的过程中，要时时刻刻保持这种警惕，才能真正做到明心见性，不被外在事物所左右。 诗人强调，达到这种境界需要长时间的积累与锻炼，即“收得纯熟，斥之不去。受人言语，不动不变。觌面当机，当机觌面。”这是一种内心的高度觉醒与超脱，意味着在面对纷繁复杂的世事时，能保持内心的宁静与从容，不被外物所迷惑。 整首诗以生动形象的描绘，揭示了禅宗修行的重要性及方法，并表达了诗人对于内心修养与觉悟的深刻理解。

《偈颂四十一首 其六》是宋朝诗人释普宁所创作的一首描绘禅意的诗篇。这首诗创作于公元11世纪左右，这是一个政治稳定、经济繁荣的时期，然而禅宗佛教在这个时期受到了一定程度的压迫。 在这个时期，诗人释普宁作为一名僧人，生活在禅宗寺庙中，日常生活中的修行和悟道成为他创作的主题。在他的诗中，我们可以感受到他对禅的深刻理解和独特见解。在这首诗里，他以简练的文字描绘了禅意，表达了他的禅宗哲学思想。 当时的时代背景是宋王朝的统一和繁荣，然而宗教政策的限制对禅宗佛教的发展产生了一定的影响。在这种环境下，释普宁通过诗歌表达了对禅宗的理解和支持，同时也传达了对人生哲理的深刻反思。