随手挥洒，亲近大自然；在竹林中舞剑，断绝尘世烦恼。游历天台山和雁荡山，欣赏美景；回到故乡再看锦江的春天，倍感亲切。

【注释】 1. 信手：随意地，不假思索地。 2. 祇林：佛教术语，祇树给孤独园（Sveta Grove Park）的省称。佛陀在世时的重要弘法场所，位于古印度憍萨罗国首都舍卫城外。祇树给孤独园是波斯匿王太子祇陀赠送树林，给孤独长者（善施)购置园地，建立精舍，供养佛陀及比丘僧团居住的地方。 3. 天台：天台山，浙江天台山脉。因其最高峰高逾千米，常年云雾缭绕，故名“天台”。是中国浙江省东部的一座山脉，以佛教天台宗的发祥地而闻名。 4. 雁荡：雁荡山，中国浙江省温州市东北部海滨的著名山水风景区，也是中国十大名山之一，由灵峰、灵岩、大龙湫等28个景点组成。 5. 锦江：南江的支流，主要流经四川省南部和重庆市西部。

这首诗是宋代诗僧释昙贲所作，描绘了诗人游走山水、感受自然的过程。开篇两句“信手挥来一一亲，祇林剑下绝烟尘”表现了诗人挥笔成章的才情和对禅意生活的向往。其中“祇林剑下绝烟尘”这一句形象地传达了佛家所说的放下屠刀立地成佛的理念。接下来的两句“行遍天台并雁荡，归来重看锦江春”则表达了诗人游历祖国山河的豪情和回归故乡时的喜悦。整首诗既有禅宗的高远意境，又有游历山水的壮丽画面，体现了诗人深厚的文学功底和开阔的人生视野。

《颂古二十七首 其十七》是南宋诗人释昙贲创作的咏史诗之一。这首诗的创作背景可以追溯到南宋时期，当时国家正处于社会动荡、战乱频仍的时期。在如此复杂的背景下，诗人通过对古代英雄的赞美，表达了人们对和平与安宁的渴望。 释昙贲生活在南宋，这个时期正是中国历史上的一个转折点。在这个时代，北方的金国和西方的蒙古帝国对南宋形成了强大的压力。面对外敌入侵，南宋朝廷内部矛盾重重，无法形成一致的对策。在这种情况下，民众生活在水深火热之中，渴望有英雄出现，带领他们走出困境。 释昙贲作为一位僧人，对社会的关注并没有因为出家而减弱。他通过诗歌表达了对民众的同情和对和平的期盼。在这首《颂古二十七首 其十七》中，他以古代的英雄人物为例，赞美他们的英勇事迹和高尚品质。这些英雄人物的英勇形象，象征着民众对和平与安宁的向往，也反映了诗人对国家命运的忧虑。