白牯问狸奴，如何在虚无中回馈万物的景象。电光闪过，无法捕捉到它的踪迹，山谷空虚，谁能回应这回响。啄食的样子，清晰的生机遍布在指尖。回头看那碾压范蠡与秦始皇的时代，舌头上的道理如同一万丈长的葛藤。

1. 白牯：指白色的牛，这里代指简单淳朴的事物。 2. 狸奴：即猫，这里借指细心敏锐的人。 3. 虚空：佛教用语，指无实体、无限的空间。 4. 万象：宇宙间的一切事物或现象。 5. 电激：指闪电划破天空的瞬间景象。 6. 谷虚：山谷中空寂无声的状态。 7. 嘘兮啄兮：形容鸟类吃东西的声音。 8. 清机：清新脱俗的意境。 9. 历掌：逐个过目。 10. 回头：回头看过去的事情。 11. 𨍏轹：即“凌轹”，欺压、侵犯之意。 12. 范秦：即范增，秦朝末年的谋士，后被项羽尊为亚父。 13. 葛藤：比喻纠缠不清的纷争。 14. 万丈：极言距离之远。

《颂古二十七首 其二十一》是宋代诗人释昙贲的一首咏物诗。这首诗歌描绘了大自然中的景象和生物之间的互动，通过对白牯（即白色水牛）与狸奴（即猫）的对话，以及电光闪现、山谷回响等自然现象的描绘，表达了作者对大自然的敬畏之情以及对生命的感慨。 首句“白牯问狸奴”，以拟人化的手法表现动物之间的对话，白牯向狸奴提出问题，体现了作者对生命的好奇心和探索精神。接下来两句“虚空酬万象”和“电激不停踪”，描述了宇宙间纷繁复杂的现象，如闪电划破夜空，形象地展现了大自然的壮丽景观。“谷虚谁答响”则通过山谷间的回声，表达出作者对生命存在的思考。 “啐兮啄兮，清机历掌。”这两句诗，诗人用拟声词“啐兮”和“啄兮”生动地描绘了鸟儿的觅食场景，同时也传达了自然界中生命的和谐共生。结尾两句“回头𨍏轹范秦时，舌上葛藤长万丈。”则借喻动物的舌头上的倒刺（𨍏轹），形象地表现出自然界中生命相互依存的关系。同时，作者以“葛藤长万丈”的比喻，暗示生命的延续与传承，表达了对生命的敬畏之情。 整首诗语言生动形象，富有哲理。诗人通过对动植物之间互动的描绘，展现出大自然的壮丽景色，并引发出对生命存在的深思。在欣赏这首诗的同时，我们既能感受到大自然的壮美，也能体会到生命的美好与珍贵。

《颂古二十七首 其二十一》这首诗是北宋时期高僧释昙贲所创作。诗人在诗中表达了禅定的境界和对佛法的深刻理解。这首诗的创作时间约为公元960-1127年之间，这正是我国历史上的北宋时期。 在这个时期，佛教在中国得到了广泛传播和发展，尤其是禅宗思想影响深远。释昙贲作为一位杰出的禅宗大师，他的一生都在追求心灵的解脱和真理的领悟。他的诗歌作品充满哲理，表达了他对生命、自然、宇宙的独到见解。 释昙贲生活在一个社会相对稳定的时期，但当时佛教地位受到一定程度的压制。尽管如此，释昙贲仍然坚守自己的信仰，通过诗歌表达对佛法的热爱。他的诗歌作品在当时和后世都产生了很大影响，成为了研究北宋禅宗文化的重要资料。