注释： 1. 明宣一道聪明呪：“明宣”指明白宣说，“聪明呪”是一种咒语，据说念此咒能变得聪明。这里描述的是通过念诵咒语使自身变得更加聪明。 2. 暗写两行灵宝符：“暗写”指暗中书写，“灵宝符”是道教的一种符咒，被认为具有神秘的力量。这句描述的是在暗地里绘制道教的灵宝符。 3. 谩道骑鲸游六合：“谩道”即漫道，意为漫无边际地谈论。“骑鲸游六合”中的“骑鲸”比喻成仙，“六合”指天地四方，即整个世界。这句是说人们都在漫无边际地谈论如何成仙并畅游世界。 4. 何曾有梦到华胥：“何曾”表示从未有过，“有梦到华胥”中的“华胥”是中国古代神话中的人物，相传她创造了中华民族，也被称为中华民族的祖先。这句话的意思是从来没有人能达到像华胥那样的境界。

在这首诗中，作者以神秘的宗教意象描绘了一种超脱尘世、超越现实的精神状态。首句“明宣一道聪明呪”中的“明宣”指光明普照，“聪明呪”则暗示了佛教的咒语，整句意味着佛法的光辉照耀四方，驱散黑暗。第二句“暗写两行灵宝符”中的“暗写”表示秘密书写，“灵宝符”即道教的神秘符号，这表明诗人将宗教信仰视为一种精神的寄托和救赎。 接着在第三句“谩道骑鲸游六合”中，诗人使用了浪漫主义的象征手法，描绘了自己如同仙人一般，乘着鲸鱼遨游天地，这里表达了诗人的理想追求和对世俗尘嚣的超脱。而在最后一句“何曾有梦到华胥”中，诗人则借用了黄帝梦游仙境的故事，反问道：尽管我能遨游天下，但何时能像黄帝那样梦见美丽的华胥之国呢？这实际上是诗人对自己人生境遇的一种感叹，流露出他向往美好、追寻理想境界的情感。

《颂古四首 其四》是北宋时期的一首诗歌，由释昙贲所作。释昙贲生活在公元960年至1127年间，即北宋时期。这个时期的诗歌主题广泛，形式多样，既有描绘自然景色的山水诗，也有表达人生哲理的哲理诗。 在释昙贲生活的时代，北宋社会相对稳定，经济发展，文化艺术繁荣。这一时期的文人墨客热衷于探讨人生哲学，寻求心灵的慰藉。释昙贲作为一名僧人，他的诗歌作品通常具有浓厚的宗教色彩，通过对佛教教义的诠释，传达出对人生的深刻思考。 《颂古四首 其四》这首诗，表现了释昙贲对于生死、轮回的观念。他认为，生老病死是自然的规律，每个人都无法逃避。只有通过修行、禅定，才能领悟到生命的真谛，从而达到超越生死的境界。这种观念反映了释昙贲在面对人生困境时所持有的豁达态度，以及他对佛教信仰的坚定。