原是一位佛教女信徒，来到一家居士家中。 这一家充满了佛法智慧，三个孩子都是世间的珍宝。 积累了千金的财富，却从不追求名利浮华。 她的事迹应该被记录在《贤妇传》中，她的形象宛如一位虔诚的女尼。

《叶叔佐妻挽诗》是南宋诗人姜特立创作的一首悼念诗。下面是该诗的注释： 1. 叶叔佐妻：叶叔佐的妻子。 2. 元是毗耶女：原本就是菩萨（佛教中的救世主）的女儿。毗耶，古代印度城名，这里是佛教的发源地之一，后来成为佛教的代名词。 3. 来嫔居士家：嫁到叶叔佐家中。嫔，出嫁。居士，佛教术语，指在家修行的人。 4. 一门函佛界：整个家庭都充满了佛界的气息。函，包含，这里用来说明家里人都受到佛法的熏陶。 5. 三子摘天葩：三个儿子都是天上的奇葩。形容他们非常优秀。 6. 积累千金富：积攒了千金的财富。这里用来说明妻子勤俭持家。 7. 追迎百两车：准备了百辆车的葬礼。这里用来说明葬礼的隆重程度。 8. 合书贤妇传：应该把她的美德写入《贤妇传》这本书中。 9. 遗像俨笄珈：遗像依然栩栩如生，就像她生前戴着头巾的样子。俨，严肃，整齐；笄珈，古代妇女的头饰。

这是一首描绘叶叔佐妻形象的诗。通过对其身份、家庭背景、子女成就以及财富积累的描述，展现了这位女性不平凡的一生。“元是毗耶女，来嫔居士家”，她本是一位高贵的女子，嫁给了叶叔佐这样的有德之士。她出身豪门，但内心却十分谦逊，这可以从“一门函佛界，三子摘天葩”两句中看出。她的家族世代信奉佛教，其三个子女皆成了出色的人物。 此外，她还拥有丰厚的财产，“积累千金富”，但这并未让她骄奢淫逸，反而更加珍惜生活。在晚年时，她甚至亲自驾车去迎接比丘尼（百两车），这是一种对于信仰的执着表现。 最后两句则是对其人生的高潮部分进行了赞美：“合书贤妇传，遗像俨笄珈”，即她的人生足以写入贤妇的传记，而她的形象也宛如一位虔诚的信徒。

《叶叔佐妻挽诗》这首诗创作于南宋时期，是诗人姜特立为他挚友叶叔佐的妻子所写的悼念之作。此时正值南宋王朝风雨飘摇之际，社会矛盾复杂，民族危机严重。然而，在这样的背景下，姜特立仍然坚持诗歌创作，以寄托哀思和表达自己的情感。 姜特立此人生涯颇具传奇色彩，他曾是一位深受皇帝信任的官员，却因直言不讳而遭贬谪。尽管如此，他仍保持着对国家和民族的忠诚，忧国忧民之心未泯。他的诗词作品，充分展现了他深厚的家国情怀，以及不屈不挠的精神风貌。 在姜特立所处的时代，宋朝内外交困，面对北方金国的军事威胁，以及国内政治斗争的困扰，民众生活困苦，朝政腐败。然而，正是在这样的历史背景下，姜特立依然坚定信念，通过诗歌表达了自己对国家的热爱和对民族的忧虑。他的一生充满了坎坷，但始终坚持理想，不畏艰难，这种精神在《叶叔佐妻挽诗》中得到了充分的体现。