在古代的美好仙境中，云雾缭绕，仿佛与世隔绝。月光照耀在白云洞之上，那里的遗址虽然已经荒废，但依然让人心生感慨。千年的时光过去，只剩下乱石堆砌在那里，静静地守望着秋天的山景。在这个美好的地方徘徊寻找，感受着丹井的泉水滋养身心。

1. 蒙鸿：指混沌未开的状态。这里可能形容地方遥远，也可指地域的荒芜状态。 2. 玉梁：即玉龙雪山，位于云南省丽江市北郊。 3. 缥缈：形容云雾飘荡不定的样子。 4. 月坛：此处应指月坛寺，在云南昆明东南的石林附近。 5. 白云洞：具体所指待考，可能是指月坛寺附近的某个洞穴。 6. 遗址：过去的遗迹、遗物等。 7. 蹲踞：意为蹲坐，描绘石头形状。 8. 徘徊：来回走动。 9. 酌：斟酌，品尝。 10. 丹井：古代道家炼丹的场所。

这是一首描绘古人游览仙境的诗篇。诗中作者以玉梁为背景，运用蒙鸿、缥缈等词语，构造了深邃莫测的仙境。“月坛”和“白云洞”让人联想到幽静的地方，富有神秘感。而“遗址空依然”又勾起了人们对过去时光的怀旧之情。 接下来的两句“千年唯乱石，蹲踞秋山烟。”展示了岁月的流逝与事物的变迁。诗人通过"蹲踞"一词将石头拟人化，使得画面更加生动。而后面的"徘徊莫可觅，酌尽丹井泉。"则是表达出作者在寻找和探索过程中的困惑与执着。

《玉梁道中杂咏 其九》是南宋诗人罗与之创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约在公元12世纪末至13世纪初，即南宋晚期。这个时期社会矛盾激化，战争频繁，民生疾苦严重。罗与之作为一个关心国家命运、关注民生疾苦的诗人，以亲身经历和所见所闻为背景，创作了这一系列反映民生疾苦的诗篇。 在罗与之生活的年代，南宋政权风雨飘摇，北方领土丧失殆尽，民族矛盾和阶级矛盾交织在一起，人民生活在水深火热之中。罗与之身为士人，深知民间疾苦，因此他在旅途中写下了这组诗，表达了对民生疾苦的深切关注和忧虑。 与此同时，南宋时期的文人士大夫普遍关注国家前途命运，关注民生问题。许多文人志士积极提倡和实践儒家“仁政”思想，希望通过改革政治、改善民生来振兴国家。罗与之作为其中的一员，通过这首诗表达了他对社会现实的关注和对人民苦难的同情。