大风吹得树叶频繁飘落，高山使得太阳更容易落下。 屋内的人看不到外面的景色，窗外的白云显得深沉又遥远。

1. 风劲：指风势强劲。 2. 叶频落：树叶频繁地飘落下来。 3. 日易沈：太阳容易落下，这里指夕阳西沉。 4. 坐中：在屋里的人。 5. 人不见：看不见人影。

这首诗描绘了诗人所见的自然景象与内心感受。首联“风劲叶频落，山高日易沈”通过对风的描述以及山的刻画，表达了自然界力量的强大和万物的无奈；颔联“坐中人不见，窗外白云深”则揭示了人的渺小与时间的流逝，传达了诗人内心的孤独与宁静。总的来说，整首诗以深沉、凝练的语言，展示了诗人对生活的独特理解和深深的感慨。

《即心即佛》这首诗，出自于北宋僧人释守卓之手。诗作于公元960年至1127年之间，这个时期正是北宋建国初期，政治稳定，经济繁荣，文化艺术发展迅速。 释守卓，北宋著名禅僧，曾任天台国清寺主持。他精通佛学，擅长诗歌创作，其作品以禅理为核心，富有哲理。释守卓在晚年时，潜心修禅，领悟到了禅宗的精髓。在这种心境下，他创作了这首《即心即佛》。 当时，佛教禅宗在中国兴起，主张“直指人心，见性成佛”。这种思想强调个人的内心体验和顿悟，而非传统的繁琐教义。释守卓深受禅宗影响，他在《即心即佛》中表达了这一观点：人的真心就是佛性，无需向外求索，只需观照内心，便能领悟到佛的真谛。 综上所述，《即心即佛》这首诗的创作背景是北宋初期，作者释守卓在此时期感悟到了禅宗的真谛，并以此为基础创作出这首富含哲理的禅诗。