偈颂十五首 其六
来也宫殿随身,去也笙歌满路。
侍者白头如新,赵州倾盖如故。
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作者简介
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译文
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释义
1. 宫殿:指佛教修行的高尚境界或者禅宗的传法。
2. 笙歌:形容繁华的景象或愉快的心情。
3. 侍者:佛教中指服侍高僧的弟子。
4. 白头如新:指的是虽然相识已久,但交情依然不深,如同新知。
5. 赵州倾盖如故:典出唐代赵州从谂禅师与僧问“有嗔喜者如何”,禅师答曰“倾盖而语,亦是常家”的公案。这个成语意思是初次相逢却像老朋友一样投机。
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赏析
这首诗以通俗易懂的方式描绘了生活中的各种境遇和变化。诗人通过“来也宫殿随身,去也笙歌满路”两句传达了世事无常、人生浮华的观念。而后半部分的“侍者白头如新,赵州倾盖如故”则揭示了人与人间的关系以及人性的复杂。尽管时间在流逝,人们的外表可能会发生改变,但内在的东西——人性——始终不变。这也引发了我们对人生的思考:我们应该如何在纷繁复杂的世界中坚守自我?如何去理解和面对人与人之间的差异?
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创作背景
《偈颂十五首 其六》是宋代僧人释宝印所创作的一组诗歌中的一首。这首诗创作于宋朝时期(960-1279年),这个时期是中国历史上的一个文化繁荣的时期,佛教、道教和儒家思想都在这一时期得到了发展和传播。
释宝印生活在这样的时代背景下,他的诗作充满了哲理和智慧。他在诗中表达了对于生活的深刻理解和对世界的独特见解。在这个时期,僧人们常常通过诗歌来表达他们对生活的感悟和对佛法的理解。
释宝印在这首诗中,以简洁的语言描绘了人生的无常和短暂,以及人们对永恒的追求。这种思考反映了他对生活的深刻体验和对于生死问题的独到见解。在创作这首诗歌时,他可能正在经历人生的重要阶段,如老年、疾病或死亡等,这些都可能成为他创作这首诗的灵感来源。
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