山村之中回荡着巫歌与击瓦鼓声，地下的亡魂又如何能叩开天帝的门。全家愁容满面，因风吹走了屋顶，何时才能见到大雨倾盆？长久以来没有蚯蚓在屋前露面，倒是听说了蝗虫聚集在稻谷的根部。年老的我亲自耕种只为求得温饱，客居异乡的情怀在这岁末之时实在难以言表。

1. 巫歌瓦鼓：指求雨的巫师敲击瓦罐以祈求雨水。瓦鼓是古代一种打击乐器，这里用来比喻求雨的声音。 2. 下鬼：古人认为，地狱分为十殿，第九殿名叫“无间地狱”或“阿鼻地狱”，又称为“下鬼国”。这里用来比喻普通百姓。 3. 谒帝阍：意思是求见皇帝，这里借指向朝廷祈求降雨。 4. 尽室：全家，所有家庭成员。 5. 风卷屋：形容狂风来袭，房屋被吹走。 6. 翻盆：形容大雨滂沱，如翻盆倒水。 7. 蚯蚓：一种生活在土壤中的昆虫，古人认为蚯蚓出现意味着土壤湿润，将有雨水。 8. 飞蝗：一种蝗虫，飞行时翅膀振动发声。这里用来比喻害虫聚集。 9. 投老：指老年，这里诗人自指。 10. 躬耕：亲自耕种，这里指诗人自己的农耕生活。 11. 营一饱：谋求温饱，这里指努力解决吃饭问题。 12. 客怀：诗人在外的心情。

《苦旱》这首诗描绘了干旱带来的生活困苦和百姓疾苦。诗人以巫歌瓦鼓自村村开篇，反映出乡野村落的民间抗旱祈雨的风俗。下鬼安能谒帝阍则暗含了诗人对于神权社会的讽刺，暗示人们求神拜佛并不能解决现实的困境。 接下来，诗中描述的尽室每愁风卷屋、何时得见雨翻盆，形象地展现了干旱给农户带来巨大的生活压力和经济损失。蚯蚓是春雨的象征，这里说“久无蚯蚓来堂上”意味着长时间的干旱使得土壤干燥，农作物生长受到严重影响。而“颇说飞蝗集谷根”更是进一步说明了庄稼因为天旱即将面临蝗虫灾害的风险。 面对这些严重的灾难，投老躬耕营一饱，诗人表达了深深的无奈。自己年岁已大，无力改变现实环境，只能寄望于农田劳作勉强温饱。“客怀岁晚不堪论”一句情感深沉，体现出行旅之人忧虑重重的心境。

《苦旱》是南宋诗人章甫的一首忧国忧民之作。这首诗创作于宋孝宗淳熙年间（1174-1189年），正值南宋政局动荡、国家财政拮据、民生疾苦之际。诗中，章甫以“怨”为基调，表达了对“苦旱”这一自然灾害的哀痛之情，同时也反映了当时社会的困境和百姓的疾苦。 在这个时期，章甫的个人经历也颇为曲折。他曾是宋朝的一位地方官员，后因直言不讳而遭到贬谪。在流放期间，章甫亲眼目睹了百姓的苦况，对国家的命运倍感忧虑。因此，他将这种忧虑化为文字，表达出对国家和人民的关切之情。 此外，这个时期的南宋社会正处于内外交困的状态。内部，政治腐败严重，国库空虚，民生凋敝；外部，金国不断侵扰边境，国家危在旦夕。在这种背景下，诗人将个人的感慨与国家的命运紧密相连，通过《苦旱》一诗表达了强烈的忧患意识和社会责任感。