霞光映照云端高耸的天际，八方荒野悬挂着窗帘般的遮蔽。羲璘四处奔波于东西，茫茫尘世如同飞散的蓬草。玉川公子乘着清风，飘飘然来到吟诗的宫殿。诗句如穿心而出，震撼了天宫的门扉。银河倾泻至北斗星，醉意袭来抛下琉璃钟。仙王乔成为邻居，并肩谈笑间吹拂起彩虹。旌阳真人移居的地方也在其中，千年的时光都已融入混沌中。你没有看见阿房宫的美丽如今何在，一千年的劫灰伴着秋雨弥漫。

1. 霞扃云牖：霞，比喻红色；扃，门户；云，云朵；牖，窗户。意思是红色的门和像云一样的窗户。 2. 八荒四野：八荒，指八方极远的地方；四野，即四处田野。合起来表示广阔的空间。 3. 羲璘勃窣：羲，羲和，古代神话中的人物，是太阳的母亲；璘，一般用于名字中的字；勃窣，行走的样子。这句话描绘了太阳在天空中移动的景象。 4. 尘世如飞蓬：尘世，指人间；飞蓬，随风飘荡的蓬草。比喻人生无常，生活动荡。 5. 玉川公子：唐代诗人卢仝的号，这里借指卢洪。 6. 穿心出胁：形容诗词言辞锋利，能穿透人心。 7. 叫开阊阖：叫，呼唤；阊阖，传说中的天门，也代指皇宫。这里是说诗歌把天门唤醒。 8. 银河泻入北斗柄：银河，天上的银河；北斗柄，北斗七星中最重要的那颗星。这句话用银河的流淌来形容诗歌的美丽。 9. 琉璃钟：琉璃制成的钟，泛指精美的钟。 10. 王乔作邻：王乔，古代传说中的仙人，这里指与卢洪为邻的人。 11. 旌阳拔宅：旌阳，许旌阳，晋朝道士；拔宅，搬迁住宅。这句话是赞美卢洪的居所高雅脱俗。 12. 阿房结绮：阿房，阿房宫，秦朝的宫殿；结绮，建筑物的装饰。这句话以阿房宫的毁灭暗示世事如梦，富贵荣华难以长久。

《天屋歌为卢洪赋》是赵希㯝的一首描绘理想居住环境的诗。他以独特的想象力和浪漫的笔触，为我们呈现了一个超越尘世的仙境。在这首诗中，赵希㯝巧妙地运用了神话传说、历史故事和自然景象，将读者带入一个充满奇幻色彩的诗歌世界。 首先，诗人通过描绘霞扃云牖的宏伟景象，展现了天屋的高大壮观。接着，他运用八荒四野和垂帘栊等词语，强调了天屋的广阔无垠。在这里，羲璘（指太阳）和勃窣（指月亮）象征着时间的流逝，尘世如飞蓬则表达了尘世纷扰的无奈。然而，在这样一个充满喧嚣的世界里，玉川公子却能超脱尘世，乘风而起，来到这仙境般的吟诗宫。 紧接着，诗人以穿心出胁千万语来形容玉川公子的才情横溢，表达了他对这位才子的高度赞美。随后，他借叫开阊阖惊苍龙的形象描绘，展示了玉川公子诗文创作的惊人魅力。在这里，阊阖是传说中的天门，苍龙则是天神之一。诗人用这两个意象来衬托玉川公子的非凡才华。 此外，诗人还巧妙地将银河、北斗柄、琉璃钟等天体现象融入诗歌，使整首诗更加神秘莫测。在这里，银河泻入北斗柄是形容天屋之高，而醉来掷下琉璃钟则表达了玉川公子饮酒作诗的潇洒形象。 最后，诗人通过讲述仙人王乔和旌阳拔宅的故事，表达了对天屋美好景色的向往和对神仙生活的憧憬。在这里，王乔是古代神话中的仙人，而旌阳则是传说中的一位得道高人。通过对这些传说的引用，诗人进一步强调了天屋的神秘和美丽。

《天屋歌为卢洪赋》是南宋诗人赵希㯝创作的一首描绘宏伟建筑的诗篇。这首诗的创作时间是南宋时期，大约公元1160年左右。这个时期的南宋政权逐渐稳定，经济、文化得到一定的发展，建筑风格也日趋多样和复杂。 在诗中提到的“卢洪”，据查考可能是当时的一位著名建筑师或者营造师。在这段时间里，赵希㯝与卢洪可能有过深入的合作与交流，共同研究过不少建筑作品。因此，他选择了以这种豪放的语言歌颂卢洪的杰作，以及他们在这一领域所取得的辉煌成就。 在这一时期，南宋朝廷注重建筑和艺术品的发展，尤其是宫殿、府邸等官式建筑的修建，富有气派且力求精美。赵希㯝本人的家族成员中有相当一部分人在朝为官，他自己也与官场有着密切的联系，因此对这类宏伟建筑有一定的认识和体验。 综上所述，我们可以从这首诗的背后故事看到：在当时的历史背景下，有着一位技艺高超的建筑大师卢洪，其卓越的作品赢得了人们的广泛赞誉；而诗人赵希㯝则以独特的艺术视角，将卢洪的建筑造诣和对建筑艺术的执着追求表现得淋漓尽致。