水调歌头
高真留妙诀,达士济群迷。
心清行洁,天人凡圣尽皈依。
不在搬精运气,不在飞罡蹑斗,心乱转狐疑。
但要除邪妄,心地合神祗。
悟真空,离世网,绝关机。
养吾浩气,驱雷役电震天威。
混合百神归一,一念通天彻地,方始了无为。
叱咤生风雨,玩世挟明时。
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作者简介
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译文
高超真实的秘诀,通达之士普渡众生解惑。
内心清澈行为廉洁,无论神人凡人皆能敬仰依靠。
不需要努力运用精神与气息,不需要瞬间掌握技巧,心灵纷扰便会疑惑不解。
只要求除去邪念和妄想,心境便能与神明交融。
领悟真空境界,超脱世间羁绊,断绝烦恼。
养护我的浩然之气,如同驱使雷电一般震撼天地之威严。
各种神祇汇合为一,一旦意念通达天地,便算是真正达到无为而治的境界。
一声怒喝可唤风唤雨,游戏人间却顺应时代精神。
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释义
【注释】
1. 水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“凯歌”等。双调九十五字,平韵。
2. 高真留妙诀:高真,指道教中地位高的神仙;妙诀,神奇高超的道术秘诀。
3. 达士:通达事理的人。
4. 心清行洁:内心清净,行为纯洁。
5. 天人凡圣尽皈依:指无论是天神还是凡人,都受到高真的道术熏陶而向往成为圣人。
6. 搬精运气:气功术语,指通过调整呼吸来增加体内能量的方法。
7. 飞罡蹑斗:道教修炼方法之一,模拟天空星辰的运行轨迹,以达到养生修行的目的。
8. 狐疑:疑虑不定。
9. 除邪妄:消除错误的思想和行为。
10. 合神祗:心灵与神明相契合。
11. 真空:佛教术语,指空无一切物质的境界,也指内心空寂无欲的状态。
12. 离世网,绝关机:摆脱世俗束缚,断绝欲望诱惑。
13. 养吾浩气:培养自己的浩然正气。
14. 驱雷役电:驱使雷电,形容力量巨大。
15. 混合百神归一:将各种神祇的精神力量汇聚于一体。
16. 一念通天彻地:一个念头就能贯通天地。
17. 了无为:达到无所作为的境界。
18. 叱咤生风雨:控制风云变幻。
19. 玩世挟明时:游戏人间,在光明的时代展示才华。
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赏析
这首词以“水调歌头”为题,表达了作者对于道家哲学的深刻理解和对生活的独特见解。开篇通过讲述高真(指道教修炼有成的仙人)留下的秘诀,强调内心的清净和行为的纯洁是通向成功的必经之路。接下来作者提醒读者,真正的修行不在于表面的形式,而在于内心的平和与坚定。
接下来的句子表达了作者对于超脱世俗纷扰,追求内心宁静的理想。他强调了养浩然之气的重要性,以及当此境界达到一定程度时,甚至可以驾驭雷电,具有改变世界的神奇力量。
结尾处,作者描述了一种超凡入圣的境界,他能够借助一念之力贯通天地,无所不为,无所不能。这种超人能力使得他能呼风唤雨,即使在世俗中也能维持高尚的品质。这首词充分展示了道家哲学中的清心寡欲、与世无争、顺应自然的思想,同时也不乏神秘主义的元素。
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创作背景
《水调歌头》是南宋词人张继先的作品。这首诗的创作时间是宋宁宗嘉定元年(公元1208年)。在这一年里,张继先已经60岁了,他经历了人生的大起大落。年轻时曾高中进士,曾任国子监博士,后因遭谗言被贬谪,但依旧保持了崇高的气节和深厚的学问。他的诗词创作在时光的长河中历久弥新,体现出了对人生的深刻理解和对自然的深情依恋。
在这首词中,张继先以北宋诗人苏轼的《水调歌头·明月几时有》为蓝本,表达了对人生、自然以及世事无常的独特见解。当时正处于金国南侵时期,国家内忧外患严重,民生疾苦,而他则在自己清修的生活中寻找心灵的慰藉。这首词展现出张继先一生的人生态度和身处时代的深刻思考,具有深刻的哲学意味和文化价值。
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