逸民是指那些逃避世俗纷争的人，他们不愿意为了功名利禄而让自己的心灵受到束缚。 如果有人向他们请教人生的艰难困苦，他们会毫不犹豫地转身离开，回到宁静的地方去洗涤自己的耳朵。 你的名字叫做逸民，这代表着你的心境，为什么你总是喜欢谈论天地万物呢？ 因为你想让这个世界上那些拼命追求成功的人，能够稍微了解一点山林和峡谷的美好滋味。 唉，逸民啊，你可不要学习那些隐居商山的老人，他们最终还是被三次聘请离开了他们的住处。 那些在成都选择隐居的人们，比如老夫子，虽然身处于山谷之中，但他们的名声却传遍了城市。 他的书桌上放着一本《周易》，这是他的基本教义，对于未来的千年，他已经了然于胸。

注释： 1. 赠谈命王逸民：这首诗的题目，意为送给擅长算命的王逸民。 2. 逸民：隐逸之人，即不愿意做官、与世无争的人。 3. 古：过去，这里指古代。 4. 避世士：避世隐居的人。 5. 不以功名累其意：不追求功名利禄来打扰自己的心境。 6. 拂衣：拂袖，表示生气或厌恶。 7. 洗其耳：表示不听尘世俗务。 8. 君字逸民见君心：你的名字“逸民”就表明了你的心意。 9. 云胡：为何，为什么。 10. 乃以谈天为己事：却把谈论天命作为自己的事情。 11. 要令世间竞进人：要让那些争先恐后追求成功的人。 12. 稍知山林岩壑味：稍微了解一点隐居山林的乐趣。 13. 吁嗟：感叹词。 14. 莫学商山翁：不要学商山的四皓。 15. 卒为三聘起：最终被皇帝的三次聘请打动而出山。 16. 成都卜隠老君平：在成都隐居的老君平。 17. 身处涧槃名声动朝市：虽然身处深山幽谷，但他的名声却在市井中传扬。 18. 案头周易是本经：周易是他日常研读的经典。 19. 未来千载了然在胸次：对千年的未来都有所了解。

《赠谈命王逸民》是一首借古人之名表达个人情感的诗歌。诗中讲述了一位名叫王逸民的人，他似乎想要逃避世俗的功名，而选择过上与世无争的生活。然而，当他听闻别人谈论命运的穷通时，又会感到烦躁，无法忍受这样的声音。因此，诗人认为王逸民的内心实际上并不是真正向往避世的隐士生活，而是希望世人能够逐渐理解并品尝到山林岩壑的味道，这是指让世人意识到生活中的恬静与淡然之美。同时，诗人提醒王逸民不要学习商山的老人，虽然他们一开始隐居深山，但最终却由于皇帝的再三邀请而出山。同样，成都的老君平虽然身在涧槃，但名声却传到了朝廷之上。最后，诗人暗示王逸民应该像老君平那样，通过研读经典《周易》来洞察未来的世事，让自己的内心更加坚定。

《赠谈命王逸民》是宋代诗人家铉翁的一首作品。这首诗的创作时间大约在公元1276年，正值南宋末年。 在这一年里，家铉翁经历了许多人生起伏。他在朝廷任职，但因反对投降，被贬至广东潮州。在这段时间里，他深感国家命运的沉重，对民间疾苦有了更深的体会。这些经历使他对国家的前途和个人的命运产生了深深的忧虑。 此外，这一时期的中国社会正处于一个动荡不安的时代。金朝的入侵，以及内部的战乱，使得民众生活在水深火热之中。在这样的背景下，许多人开始关注自己的命运，以求在这乱世中找到一丝安慰。因此，谈论命运成为了当时的一种时尚。 在家铉翁看来，命运并非天定，而是取决于个人的选择和努力。他用这首诗勉励王逸民，希望他能把握住自己的命运，为国家、为民族做出更多的贡献。