不要说秋天的容颜显得冷漠无情，秋天里的花朵和风露却胜过春天的繁花。即使菊花和桂花相互竞争，它们也在开放时节展现各自的美丽。

1. "莫道"：不要认为，表示否认对方的观点。 2. "秋容"：秋天的景色或气氛。 3. "冷淡加"：形容秋天景色的冷清程度加重。 4. "秋英"：秋天的花朵。 5. "风露"：秋风露水，代指秋天的气候条件。 6. "春葩"：春天的花朵。 7. "拒霜"：一种名为"拒霜花"的植物，也叫木芙蓉。 8. "岩桂"：生长在岩石上的桂花。 9. "休相逊"：不要相互谦让。 10. "占得"：占据，获得。 11. "开时"：开花的时候。 12. "各自花"：各种花朵各自美丽。

这首诗描绘了初秋白云道院的景色。首句“莫道秋容冷淡加”表达了诗人对秋天的态度，即不要认为秋天比春天更冷淡、更缺少生机。接下来“秋英风露胜春葩”强调了秋天的花朵和露水胜过春天的花卉。第三句“拒霜岩桂休相逊”暗示了两种植物——拒霜和岩桂在秋季绽放的美丽。最后一句“占得开时各自花”则表明这两种植物各有所长，各自展示出独特的美。整首诗通过对比的方式，赞美了秋天的美丽和活力。

《初秋白云道院 其二》是宋朝诗人黄敏求创作的一首描绘初秋时节白云道院的景色和诗人个人情感的诗篇。此诗的创作时间为公元1000年左右，正值北宋时期。 在这个阶段，黄敏求虽然身为士人，但他的仕途并不顺利。尽管他勤奋努力，但始终未能在科举考试中取得优异成绩。这使得他在官场上备受挫折，深感怀才不遇的无奈。这种心境使他对佛学产生了浓厚兴趣，开始关注佛教教义及修行方法。正是在这个时期，他创作了《初秋白云道院 其二》等许多与宗教、哲学相关的诗篇。 当时，佛教文化在北宋社会非常盛行，各种佛寺、道观林立，文人墨客们常常借此表达自己的精神追求。黄敏求作为这一时期的典型知识分子，对佛学的探讨反映了他试图通过宗教寻求精神寄托的情感。