斋中有兽皮茵偶成咏
逸才岂凡兽，服猛愚人得。山泽生异姿，蒙戎蔚佳色。
青毡持与藉，重锦裁为饰。卧阁幸相宜，温然承宴息。
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译文
罕见之才能非凡品，制服凶猛者必智慧之人。山川河流孕育奇特风貌，草木繁茂呈现出美好景色。
用青色毛毡铺垫相配，再以厚重丝锦制作装饰。放置卧室恰如其分，温和地承受宴会休憩时光。
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释义
【注释】
1. 逸才：本指超群出众的才能或技艺，这里指具有独特风貌的兽皮。
2. 服猛：披上勇猛的外衣，此处借指披着兽皮的装饰。
3. 愚人：寻常之人。
4. 异姿：与众不同的风采。
5. 蒙戎：形容毛发蓬松的样子。
6. 蔚：繁盛，茂盛。
7. 青毡：毛毡，此处代指兽皮。
8. 藉：垫衬，铺垫。
9. 重锦：双重丝绸，此处指以锦缎制成的边缘装饰。
10. 卧阁：休息的地方。
11. 温然：温和的样子。
12. 承宴息：承受宴会时的休憩。
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赏析
这首诗以野兽皮制作的垫子为主题，诗人在此抒发的是对生活的热爱和对物质享受的满足。“逸才岂凡兽”指的是野兽虽然凶猛，却也能被人类驯服利用，诗人以此隐喻生活中的各种资源，即使是看似不寻常的事物也可以被人们发现和利用。 “服猛愚人得”则表达了人们应具有善于发现事物潜在价值的眼光和智慧。 后面的诗句中，作者描述了这块兽皮垫子的颜色、质地和制作过程，表现了它的高贵与独特，同时也表达出自己对其喜爱之情。
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创作背景
唐贞元年间（785-805年），诗人在其官舍的斋中见到一张兽皮垫子，勾起了他对远方亲人的思念和对故乡的回忆，于是他创作了这首诗——《斋中有兽皮茵偶成咏》。
在贞元时期，大唐盛世已逐渐走向衰落，朝政混乱、战争频仍，民生疾苦日益加剧。羊士谔作为一个关心国家命运的知识分子，对时局充满了忧虑和关切。他在外做官多年，远离故乡和家庭，内心充满孤独和思念之情。
在这个特殊时期，羊士谔以“儒家之心”为指引，积极参政议政，力图改善民生。然而，他发现自己力不能及，感慨万分。在闲暇之余，他只能通过诗歌抒发自己的情感和理想。因此，《斋中有兽皮茵偶成咏》成为了诗人表达家国情怀和忧国忧民思想的载体。
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