无所执念，白日在歧路迷失方向。 足踏黄梅，道法传承千年之久。 既非风动亦非幡动，犹如蚍蜉撼动铁柱。

1. "应无所住"：住即停留。这句意味着应该让精神无所驻留，不留滞于任何事物，寓意心灵无牵无挂，超脱世俗。 2. "白日迷路"：字面意思是白天迷失了道路，实际上是用夸张的手法，描述人迷失在物质世界的困境中，形象生动。 3. "失脚黄梅"：黄梅是禅宗五祖弘忍大师所在的寺庙，这句意为六祖惠能在弘忍门下时曾打翻米箩被赶出寺，后用此来表示他未能满足师傅的期望而遭到弃置，后来却成为一代宗师。 4. "道传千古"：表达六祖惠能创立顿悟法门，其法脉传承至后世，影响深远。 5. "不是风动非幡动"：这两句出自《坛经》中六祖与僧众关于“风动还是幡动”的对话，用以比喻并非外在现象决定了人的认识，而是人的心境产生的感知。 6. "会也蚍蜉撼铁柱"：会，理解；蚍蜉，蚂蚁；铁柱，指不可动摇的信念。整句含义是懂得这个道理的人就不会像蚂蚁撼铁柱一样，去挑战绝对真理。

《六祖赞》是一首描绘禅宗六祖慧能的诗。诗人以“应无所住，白日迷路”开篇，强调六祖慧能在修行道路上所达到的境地——内心无所执着，不受世俗纷扰的影响。接着，诗人用“失脚黄梅，道传千古”来形容慧能在黄梅山悟道的情景，以及他创立禅宗南宗的伟大贡献。 诗的后两句“不是风动非幡动，会也蚍蜉撼铁柱”则寓意禅宗追求的内在境界，即不为外物所动的心境。诗人用“蚍蜉撼铁柱”这一形象比喻来表现这种坚定的意志和心境。

《六祖赞》是唐代诗人释普济所作的一首诗。这首诗的创作时间是唐朝，这是一个充满文化繁荣和科技发展的时代，也是佛教在中国传播的重要时期。 在唐朝这个时期，诗人释普济是一位著名的佛教禅宗大师，他的诗歌充满了智慧和哲理。他的作品旨在弘扬佛教教义，引导人们追求心灵的解脱和超越。在这首《六祖赞》中，他以六祖慧能作为榜样，表达了对禅宗信仰的坚定和支持。 在诗人的生活中，他经历了许多人生的起伏和磨难。这些经历使他更加坚定地信仰佛教，也使他的作品具有了深厚的人生感悟和哲理思考。在他的时代背景下，唐朝社会对佛教的信仰非常浓厚，佛教寺庙遍布全国各地，僧侣们过着与世无争的生活。