【注解】 1. 释怀深：一名谦光，宋代僧侣，字虎溪，彭城（今江苏徐州）人。 2. 肉：这里指的是荤食。 3. 咬菜根：指吃素。菜根，即蔬菜的根部，这里是借指蔬菜。 4. 身口戒：佛教中的五戒之一，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。这里的“身口”是指行为和身体语言。 5. 薰：熏染，熏陶。 6. 莫言：不要说。 7. 死后无因果：指佛教认为，人死后会受因果报应。 8. 八两须还他半斤：这是一个比喻，表示一个人所得到的总会和所付出的相等，即所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。

《劝食素》这首诗表达了诗人释怀深对素食的推崇和对因果报应的深刻理解。首句“吃肉何如咬菜根”通过对比肉与菜的口感，形象地描绘出吃素比吃荤更加健康、更有益身心。接下来“且图身口戒香薰”强调戒杀护生的重要性和意义，呼吁人们要以自身的言行举止去影响他人。最后两句“莫言死后无因果，八两须还他半斤”则是对因果报应的阐释，意味着善恶终有报，不要贪图一时的快乐而忽略了长远的因果报应。整首诗以通俗易懂的语言传达了深厚的佛理教义，使读者在品味诗词的同时，也能领会到其中的深刻道理。

《劝食素》是北宋著名僧人释怀深的一首劝诫诗。释怀深在苏轼被贬谪期间成为了他的挚友，这首诗正是他为劝诫苏轼吃素而作。该诗的创作时间大致在公元1094年左右，当时苏轼因“乌台诗案”被贬谪到黄州任团练副使。 在这一时期，苏轼的人生际遇颇为坎坷，先是因反对新法被外放，后又在政治上受到排挤，最后甚至因言获罪被贬至黄州。然而，尽管命运多舛，苏轼仍能以乐观的态度面对人生，并在这一时期创作了许多脍炙人口的名篇佳作，如《念奴娇·赤壁怀古》等。 同时间段内，北宋社会正处于新旧交替的变革时期。一方面，新兴的士大夫阶层开始崛起，他们主张改革，要求限制权臣势力，加强中央集权；另一方面，保守派则担心改革会引起社会动荡，希望维持现状。这种政治氛围使得文人墨客们的思想观念产生了极大的分歧，也影响了他们的艺术创作。 在这首诗中，释怀深以佛教慈悲为怀的理念，劝诫苏轼要远离荤腥、修身养性，以应对人生中的困境。这也反映出两人在这一时期的共同信仰和人生观，以及他们在政治斗争中的无奈与坚守。