古文中提到的“断简”和“遗经”指的是被损坏的古书和失传的经典；而“孔堂坏”与“汲冢虚”则描述了古代文化受到破坏的情况。 这句话的现代白话文翻译是：古书的残简断裂严重，经典文化传承出现空缺。一味寻求古籍中的知识，却遗憾地发现很多知识已经丢失。曾经的书册忧愁连绵不断，失去的篇章令我们痛心疾首。只有牢记祖先们的教诲，才能真正体会到文化传承的重要性。

注解如下： 1. 废书：废弃的古籍。这里指宋庠的同名诗篇。 2. 孔堂：古代学校的名称，孔子的庙堂。 3. 断简：残破的书页。 4. 遗经：散失的经典书籍。 5. 汲冢：古代一个著名的藏书楼。这里代表珍贵的古籍。 6. 谩：漫无边际。 7. 芸辟蠹：芸香可以驱除书籍上的蠹虫，这里用来比喻保护古籍的方法。 8. 鲁成鱼：据《左传·僖公二十四年》记载，春秋时期，鲁国大旱，典册尽焚，孔子哀叹道：“诗、书遂焚，国之宝也。如得其人，君子何患乎无衣?”后用“鲁鱼之叹”来表达对古籍损失的痛惜之情。 9. 旧帛：古代的丝织品，用来书写书籍。 10. 亡篇：遗失的篇章。 11. 蜡车：用蜂蜡制作的书车，用以存放书籍。 12. 吾家先训：指家族传承的教诲。 13. 楹凿：雕刻精美的柱子，象征着学问。 14. 晏生庐：晏子之庐，代指读书的地方。

《废书》是宋代诗人宋庠的一首五言诗。在这首诗中，诗人通过对书房的描述，表达了对自己藏书命运的关注和对古籍保护的忧虑。首联“断简孔堂坏，遗经汲冢虚”描绘了书籍破损和缺失的情况，用孔子学堂和汲冢两个典故表达了诗人对古籍流失的遗憾。颔联“谩求芸辟蠹，先叹鲁成鱼”表达了诗人寻求保护书籍的方法，同时也暗示了古籍的困境。颈联“旧帛愁连盖，亡篇恨蜡车”则进一步描述了古籍的破败景象，让读者感受到诗人内心的担忧和惋惜。尾联“吾家先训在，楹凿晏生庐”则以晏子使楚的故事为例，强调了家族传统的重要性，同时也寄希望于后人能够珍视古籍，传承文化。整首诗情感深沉，意境优美，展现了诗人对传统文化的热爱与尊重。

《废书》这首诗出自宋代诗人宋庠之手，创作于北宋时期。宋庠（996年-1066年），字公序，号文正，谥号元献，四川阆中（今属四川）人，是北宋初期的一位著名文学家、政治家。他与弟弟宋祁并有“二宋”之称。 在《废书》这首诗的创作时间期间，宋庠经历了官宦生涯的起起落落。他初仕州县，后中举进士，任翰林学士、知制诰等官职，曾任尚书省左丞。然而，因为与权臣吕夷简不合，多次被贬谪出京。尽管如此，宋庠在文学和政治方面仍有一定的建树。他的诗歌以意境开阔、格调高雅而著称，反映出北宋士大夫的精神风貌。 这一时期的社会背景丰富多样。北宋是中国历史上的一个文化繁荣期，科举制度完备，文人墨客云集。宋庠作为其中的佼佼者，其诗作既展示了个人才华，又反映了时代特色。