聪明的人不会迷惑，君子重视预知事物发生的关键点。那些迷迷糊糊的人虽然有眼睛和耳朵，却不能分辨对与错。就像四川的狗只会乱叫，而太阳却依旧散发着光芒。古代的人已无法回到我们的时代，他们的遗憾也只能让我们的衣裳沾满泪水。

1.不惑：指四十岁，语出《论语·为政》“四十而不惑”，形容人到了四十岁能明辨事理，不被外物迷惑。 2.知几：语出《易经·系辞下》“知几其神乎”，意指能预知事物变化的征兆。 3.蜀犬：原指四川地区的狗，这里代指见识短浅的人。 4.羲轮：即太阳，此处借指光明。

这首诗名为《孤怀》，表现了诗人李觏的孤独和忧虑之情。诗中运用了多个象征性的意象，如“智者”、“君子”、“彼昏”、“蜀犬”等，来表达对现实的担忧和对未来的期待。 首先，诗人以“智者在不惑，君子贵知几”来表达他的智慧和对事物的敏锐洞察力。这体现了他对自身智慧的自信，同时也反映出他在面对困境时所展现出的勇气和智慧。 接下来，诗人通过对比“彼昏”的无能和“智者”的智慧，表达出他对现实社会中的一些愚昧现象的忧虑。诗人认为，那些不能辨别是非的人就如同“蜀犬”一样盲目地狂吠，无法理解真正的道理和价值。 紧接着，诗人又以“羲轮自光辉”这一形象的象征，表达了对光明和真理的追求。尽管现实中存在着许多误解和无知，但他仍然坚信真理的光芒可以穿透黑暗，照亮人们的内心。 最后，诗人感叹“古人不可作，垂涕沾吾衣”，表达了对自己所处的时代和历史环境的无奈。他深知自己无力改变现实，只能为社会的昏暗现状感到痛心疾首。

《孤怀》是宋朝诗人李觏创作的一首五言古诗。这首诗的创作时间大约在公元1040年至1050年之间，也就是北宋时期。在这段时间里，李觏作为一位士人，生活在民间，对民生疾苦有着深刻的体会。他的诗歌作品大多反映了他对这个时代的关注和对人民的同情。 在《孤怀》这首诗中，李觏通过描绘自己孤独的心境，表达了他对社会现实的忧虑和对人生际遇的感慨。当时的社会正处于新旧交替的时期，科举制度的改革使得士人阶层逐渐崛起，但同时社会矛盾也日益尖锐。在这种情况下，李觏作为一个有良知的知识分子，他以敏锐的目光观察到了社会的种种弊端，并通过诗歌表达了他的忧虑和批判。 在创作《孤怀》时，李觏可能已经经历了一些人生的挫折，如科举失利、仕途不顺等。这些经历使他更加深刻地体会到了人生的无常和世事的艰难。同时，他也看到了那些因社会不公而陷入困境的人们，这使他更加坚定了关注民生、改革社会的信念。