在人生得意之时，所有的罪恶都会消散；而在失去志向时，无数的丑陋便会产生。虽然有人可能会说人生的道路宽广，但是对于那些窘迫不堪的人来说，他们依然无法勇敢前行。言语一旦出口，就可能造成口角之争，而事后闭紧嘴巴则会带来无尽的悔恨。通过自我反省，我们才能明白这个道理，更何况对于那些懵懂的普通百姓来说，更是如此。因此，我们可以说，现在的贤能之人，无不来自社会的精英阶层。

注释： 1. “王路宽”：王路指王者所行的道路，这里代指社会道路。“宽”表示宽阔、畅通。这句话的意思是，虽然社会道路看起来宽阔无阻，但对于那些没有获得权力地位的人来说，他们仍然感到畏惧，无法自由行走于其中。 2. “蚩蚩氓”：蚩蚩指的是无知的样子；氓是古代对农民的称谓，这里泛指普通百姓。这句话意思是，普通百姓大多无知无识，易受外界影响。 3. “簪缨”：簪是古人用来固定发髻的首饰，缨是指冠帽上的带子。簪缨在此借指官员、士人。

《感叹二首 其二》是一首描绘现实社会现象的诗歌，表达了诗人对得志和失志的看法。在诗中，李觏通过对“得志”与“失志”进行对比，揭示了社会中不同的待遇和处境。“得志万罪消，失志百丑生”这两句简洁明了地表现了诗人对现实的尖锐批判：获得权力和地位的人可以逃避罪恶，而失去这些的人却要遭受种种污名。接着，诗人通过比喻来说明这种现象：“谁云王路宽，枯槁不敢行。”表明了即使是在看似宽广的道路上，那些被社会边缘化的人也只能如枯槁一般艰难行走。 接下来两联则形象地描绘了人们言语之间的顾虑和后悔，进一步突显了社会环境对人的影响。诗人指出人们在说话时会斟酌权衡，有时会因为说错话而懊悔不已，连自己都如此，更不用说普通人了。这使得读者反思这种普遍现象背后的原因，从而更加凸显了诗人对现实问题的关注。 最后两句，诗人表达了对现状的不满和对理想社会的期待：“故知当今贤，未有非簪缨。”意思是如今所谓的贤人，恐怕没有不是靠着家族门第或者权势来成就自己的。这首诗以尖锐犀利的笔触揭示出现实世界中存在的丑陋现象，也反映了诗人深深的无奈和渴望改变现实的信念。

《感叹二首 其二》是北宋时期著名学者、诗人李觏的一首抒情诗。这首诗创作于公元1050年左右，即宋仁宗皇祐年间。此时李觏正处于青年时期，他因家境贫寒，未能参加科举考试，只能在家乡从事耕读生涯。尽管如此，他仍然保持着对知识的热爱和对社会的关注，这可以从他的诗歌中看出。 在李觏生活的时代，北宋王朝已经进入了一个相对稳定的时期。宋仁宗在位期间，经济繁荣，文化发展，出现了许多著名的文人墨客，如欧阳修、范仲淹等。然而，这个时期的北宋社会也存在着严重的贫富差距和社会不公现象，这使得李觏对生活充满感慨和忧虑。 在《感叹二首 其二》这首诗中，李觏通过对自然景物的描绘，表达了对人生无常的感慨。他用“北风吹雁”、“草木凋零”等景象来比喻人生的苦难和悲哀。同时，他也表达了对自己才华得不到赏识的无奈和对国家治理不善的忧虑。这种感慨和忧虑，既体现了李觏的个人经历和心态，也反映了当时社会中知识分子普遍关心的问题。