谁知望云眼，犯此没马尘。--没想到看见云朵的眼睛，却惹来了尘土飞扬。 故山招不归，定为猿鹤嗔。--家乡召唤的声音还没能让我回去，肯定让那山中的猿猴和仙鹤们生气了。 煌煌帝王州，喜有东山人。--在这辉煌繁华的帝都之地，让人欣喜的是有位从东山而来的人。 频来云雾斋，阅公碧璘珣。--他经常来到云雾弥漫的书斋，阅览那些珍贵的古籍图书。 要偿风月债，痛吟岩壑春。--他想把风月的往事娓娓道来，在岩石和山谷间尽情地吟唱春天的故事。 贤哉万卷藏，膏馥余八珍。--他的学识广博，就像那一万多卷的藏书，丰富而珍贵。 空肠借一饱，已觉笑语新。--就算肚子空空，只要能品尝到一顿美食，也能让人感到新的笑语。 肯学解颐公，凿壁恼四邻。--或许可以学学那位风趣幽默的公子哥，尽管有时会因凿壁偷光而惹恼邻居。 大胜不求直，乐我平生真。--重要的是人生的快乐与真实，而不是对胜利的执着追求。

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《岩斋》是一首描绘文人雅士在山水之间的诗作。诗人以吴可为名，表达了对于自然景色的热爱和与友人共享的愉悦。在这首诗中，我们可以看到以下几种情感： 首先，诗人表达了对现实世界的失望。“谁知望云眼，犯此没马尘”意味着他期望远离繁华喧闹的生活，而投入宁静致远的自然。与此形成对比的是，诗人用“帝王州”这一词汇描绘了城市的繁华景象，但在此却并未流露出任何欣喜之情。 其次，诗人在诗中对友人的真挚情感得到了体现。“故山招不归，定为猿鹤嗔”暗示诗人受到家乡的召唤，却不得回归。同时，诗人以“东山人”称述友人，表达出与之共同享受山林之乐的愿望。 此外，诗人对自然景观的赞美之情也非常明显。在描绘烟雾弥漫的岩斋时，他用“云雾斋”和“岩壑春”传达了人与自然的和谐共处。在这个过程中，诗人更从内心体验到一种生活的真实和质朴，这正是“乐我平生真”的核心意义。 最后，整首诗在情感上呈现出一种豁达开朗的气质。虽然诗人在面对现实生活中的困扰，但他并没有放弃追求理想生活的愿望。相反，诗人通过诗词艺术的方式，将内心的愁苦化为谈笑风生的意境，实现了自我解脱。 总的来说，《岩斋》是诗人对自然风光的热爱和对友情的一种深切感受，同时也展示了他对生活哲理的独特领悟。这种深刻的洞察力和真挚的情感成为了这首诗歌的主要特点。

《岩斋》是南宋诗人吴可于公元1145年左右创作的诗歌。在这个时期，南宋政权已经建立多年，国家局势相对稳定。然而，北方领土仍在金人统治之下，这使得文人墨客们心生忧虑，感慨万千。 吴可一生淡泊名利，崇尚道家思想。他曾在岩斋隐居，过着与世无争的生活。在《岩斋》这首诗中，他以清新的笔触描绘了隐居生活的宁静与美好，同时也流露出对世事纷争的无奈和对国家命运的关切。 在当时的历史背景下，南宋社会对儒家经典和道家思想都有着深厚的信仰。吴可深受这种文化氛围的影响，他的诗歌创作也呈现出浓厚的道家气息。在这首《岩斋》中，他通过描绘自然景象，传达了人与自然的和谐共生，以及内心世界的超脱与宁静。