亲自攀登华山来向天哀求降雨，舍弃自己的钱财去救助百姓，全城都说您是好官。回过头来自嘲，认为自己比颜御史还要辛苦。 十年来没有做过黄粱美梦，突然又被任命为西部疆土的臣子，只能让人说您好官。还是回头自嘲，白白浪费了济南的春光。 见到路边的饿死之人一定要亲自询问，遇到流离失所的民众一定会详细关心，全城都说您好官。回过头来自嘲，只是白白的让满头黑发变得花白。 在乡村挽救善良人的生命，在城市里让恶棍心惊胆战，全城都说您好官。回过头来自嘲，没有能够除掉那些祸乱朝纲的大臣。 无尽的名利带来了无尽的遗憾，有限的生命要面对有限的光阴，也曾跟随过贤人，攀附上贵人。如今反思，花和鸟都是春天的景象。 一次噩梦被风吹醒，依然还在那青天白日，高高的山峰处搭起了茅屋。山景更美丽，云雾如翡翠般挂在树梢。 一条小溪如同梳妆盒里的镜子，四周的青山如同锦绣屏风，客人来此在绰然亭里陶醉。面对着这无边的景色，因此不愿意去追求功名利禄。 拿着一根竹杖在山林里闲逛，没有是非的生活真是快活极了，王公贵族比不上我们啊。高兴的时候举杯畅饮，抬头看着天上的碧桃花。

注释： 1. 华岳：指华山，位于陕西省。 2. 自舍资财：自己拿出钱财。 3. 颜御史：颜师古，唐朝文人，曾任御史中丞。 4. 南柯梦：指官场浮沉如梦。 5. 西土臣：指张养浩被任命为陕西参议。 6. 泺湖春：指杭州西湖的风光。 7. 饿殍：饥饿的百姓。 8. 廛市：城镇市场。 9. 附凤与攀鳞：依附权贵以求名利。 10. 壶天：道家理想中的仙境。 11. 岚翠：山中雾气笼罩的青翠树木。 12. 奁开镜：镜子打开。 13. 锦族屏：华丽的屏风。 14. 绰然亭：位于山东济南大明湖的一处景点。 15. 玉斝：古代一种玉制的酒杯。 16. 碧桃花：桃花的一种。

《喜春来·亲登华岳悲哀雨》赏析： 这首词描绘了一位正直、爱民的好官形象，通过他在不同情境中的表现，展现了他的高尚品质和无私付出。首先，他亲自登华山哀求降雨，用自有的财富拯救百姓，得到了全城百姓的赞誉。然后，他放弃南方的荣华富贵，回到家乡成为一位为民服务的官员，却常常因自己的善举而被人称赞。在路上遇到饥民时，他会亲自询问他们的需求；在街头巷尾遇到流民时，他会细心询问他们的生活状况。这样的行为感动了全城，人们纷纷称他为好官。 然而，这位好官并没有被这些赞誉所迷惑，他始终保持着谦逊的态度，认为自己的付出并不足以改变整个社会的现状。在他的治理下，乡村的善良百姓得以保全性命，而那些城市中为非作歹的人则感到惊恐。虽然他赢得了全城百姓的尊敬，但他并未消灭那些扰乱朝纲的大臣。 在这位好官的心中，名利和仇恨是无穷无尽的，而自己的生命却是有限的。他曾试图攀附权贵，但最终醒悟过来，明白了人生的真谛。如今，他已经放下了所有的功名利禄，过上了与自然和谐相处的生活。在这片美丽的山林中，他与朋友欢聚，欣赏着大自然的美景，感受到了前所未有的快乐。即使是一位王侯或卿相，也无法享受到如此美好的时光。

《喜春来·亲登华岳悲哀雨》是元代著名政治家、文学家张养浩在担任陕西参议时创作的。这首诗作于至治元年（公元1321年），正值元朝晚期社会动荡时期。 在这一时期，张养浩因政治才干出众，被任命为陕西参议。然而，当时的元朝内部矛盾重重，外患不断，民生疾苦。作为政治家的张养浩敏锐地察觉到了国家的危机，并决心改革政治、改善民生。然而，他的改革措施却遭到了当权者的排挤和打压。 正是在这样的时代背景下，张养浩怀着忧国忧民的情怀，写下了这首《喜春来·亲登华岳悲哀雨》。诗中以“华山”为象征，表达了对国家命运的担忧；而“悲哀雨”则形象地描绘了民众的痛苦生活。整首诗充满了对国家和民众的深深忧虑，展现了张养浩高尚的政治情操和人文关怀。