心灵空间现今一尘不染，脸部的毛孔却已覆盖上一层污垢。 开饭时分，野外的小鸟靠近香料桌几，禅定时山间的蜜蜂站立在葛布头巾上。 我想召唤伏羲和黄帝谈论远古时代的事，怀疑自己或许就是嵇康和阮籍的前世。 孩子们好奇地指着我的衣服嘲笑我，询问我是秦国还是晋国的人。

1. 心宇：心灵的空间，比喻心境或心境所及的境地。 2. 无一点尘：没有一丝烦恼、杂念。 3. 面毛：脸上的毛发，通常指胡须。 4. 径寸：直径为一寸，这里用来形容胡须的长度和密度。 5. 垢生鳞：污垢像鱼鳞一样层层堆积。 6. 斋时：佛教用语，指吃素、修心养性的时候。 7. 野雀：在野外生活的麻雀。 8. 芗几：放置香料的桌子。芗，香气；几，桌子。 9. 定里：佛家术语，指心静、心境平静的状态。 10. 山蜂：在山中生活的蜜蜂。 11. 葛巾：用葛藤制成的头巾，古人常用来包头。 12. 欲唤羲黄：想邀请伏羲、黄帝共同探讨。羲，伏羲；黄，黄帝，皆为古代神话传说人物。 13. 太古：远古时代。 14. 自疑嵇阮：怀疑自己是否是嵇康、阮籍转世。嵇，嵇康；阮，阮籍，皆为魏晋时期的著名文人。 15. 前身：前世，过去的生命。 16. 儿童共指：孩子们一起指着某人说。 17. 深衣：一种古代的服饰，通常为深色。 18. 秦人：秦国或秦朝的人，这里泛指古代人。 19. 晋人：晋国或晋朝的人，这里泛指古代人。

《心宇》一诗展现了一幅宁静致远的田园生活画卷，诗人将内心世界的清洁与宁静与自然景物的恬静和谐相融。首句“心宇今无一点尘”以鲜明的对比，描绘了心境的空灵与静谧，表达了诗人内心的净化和对世事的超越。颔联通过描述斋时野雀和山蜂两种小生物，进一步增强了自然环境的宁静、温馨氛围。诗人用充满禅意的笔触，传递了对生活的深思与领悟。 颈联转向抽象的思考，表达出诗人渴望追求古代圣贤的智慧，以及对自己与古代名士之间相似性之猜测。这与尾联形成呼应，描绘了诗人超脱世俗的态度，并通过儿童的提问揭示了诗人在这座宁静山村中的身份。整首诗境界开阔，情感真挚，既有深厚的哲理思考，又富有生动的生活气息。

心宇》是南宋诗人赵庚夫的一首词，创作于南宋光宗绍熙年间（1190-1194年）。在这段时间里，赵庚夫经历了人生的起伏波折，他的生活态度和心境也发生了很大的变化。 在当时的时代背景下，南宋朝廷偏安江南一隅，政治腐败，国力衰弱。然而，文学和艺术却得到了很好的发展，许多文人墨客投身于文学创作，抒发自己的感慨和对国家的忧虑。赵庚夫作为一个有社会责任感的文人，他在这首词中以“心宇”为题，表达了对自己心灵的探索和对生活的思考。 赵庚夫在词中通过描绘自然景色和自己的心情，展现了他在人生道路上的迷茫和挣扎。他用“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中”来形容自己孤独的心境和无奈的现实。同时，他也表达了自己对未来的期待和信念，用“谁能参透这禅机，待唤回、百姓安康梦”来寄托自己对国家安定、百姓幸福的愿望。