注释： 1. 普贤台：位于江苏无锡市北郊惠山寺内，建于宋代，相传文殊菩萨在此讲经说法时，乘白象而来，后来人们建普贤台纪念。 2. 石台：指用石头建成的讲台或讲经台。 3. 宿草：多年生草本植物，这里借指荒草。 4. 维摩：即维摩诘，佛教中的一位在家修行者，智慧广大，辩才无碍，被誉为“东方的释迦牟尼佛”。 5. 狮子床：喻指说法的地方。 6. 大士：对菩萨的尊称，这里指文殊菩萨。 7. 晏坐：安详地坐着，形容打坐的状态。 8. 是身如电：形容生命短暂，如同闪电般转瞬即逝。

《普贤台》这首诗描绘了诗人陈岩站在普贤台前所看到的景象和感悟。诗中，他以自己独具匠心的视角，将普贤台与禅宗经典故事相互联系，为我们呈现出一幅充满禅意的画面。 “石台宿草几年荒”描绘了普贤台的荒芜景象，台上的草已经生长了多年，这里的“宿草”一词，既点出了时间的漫长，又暗示了环境的寂寥。这种荒凉的环境，不禁让人想起唐朝诗人杜甫的《佳人》中的“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”这与维摩狮子床的华丽形成了鲜明的对比。 “不比维摩狮子床”则引用了禅宗的故事。维摩诘是释迦牟尼佛时代的一位居士，他因病而称病说法，留下了千古传世之作《维摩诘经》。狮子床则是释迦牟尼佛在鹿野苑说法时的座床，象征着至高无上的智慧。这里用维摩狮子床来比喻普贤台的简陋和陈旧，表现出诗人对于佛法的无畏追求和对禅意的深刻理解。 “大士向来曾晏坐”是对文殊菩萨的描绘，“晏坐”指的是僧人闲坐参禅。在这句诗中，诗人想象着文殊菩萨曾经在这里静坐修行，这再次强调了普贤台的宗教意义。 “是身如电暗回光”则表达了诗人对生命的思考。他认为生命如同闪电一样短暂，黑暗中的光芒转瞬即逝。这句诗充满了哲理，让人们反思生活的真谛，提醒我们要珍惜当下，把握时光。 总的来说，《普贤台》这首古诗以其深沉的禅意、生动的描绘和深刻的哲理，展现出诗人陈岩的独特才情和高尚情操。

《普贤台》是南宋诗人陈岩所作的一首五言绝句。这首诗描绘了诗人在春日登高远眺的景象，表达了诗人对自然风光的热爱和对美好生活的向往。 首先，我们需要了解陈岩的生平。陈岩生于南宋末年，他的一生经历了战乱、流离失所和家国之痛。他在青少年时期就参加了抗金义军，后因战乱而流亡江南。在流亡过程中，他结识了许多志士仁人，共同为国家前途担忧。他的诗歌创作主要反映了这一时期的爱国情怀和生活体验。 其次，我们要了解南宋末年的历史背景。当时，金兵南侵，南宋政权岌岌可危。朝廷内部腐朽无能，人民生活在水深火热之中。在这样的时代背景下，陈岩等有志之士纷纷投身抗金事业，希望为国家民族尽一份力量。 综上所述，陈岩创作《普贤台》时，正是他流亡江南的时期。此时的他，目睹了国家的灾难和人民的不幸，心中充满了忧虑和悲痛。然而，他在诗中并没有直接表达这种痛苦，而是通过描绘美丽的自然风光，表达了对美好生活的向往。这首诗意境深远，韵味悠长，堪称宋代山水田园诗的佳作。