早上攀登高山，晚上借宿在云彩和晚霞之间。 从前越王在此安营扎寨，时间已过去了多久？ 山顶上有座石头砌成的房子，极其险峻难以攀爬。 烟雾笼罩的树林和斑斓的晚霞相互映衬，依然能感受到那个时代的气氛。 文人墨客们，梦想着如何驾驭风云。 他们在这五百年的岁月里，俯瞰着人间世事的沧桑。 战乱的时代，人心惶惶；在这个世界，生活如同穿越一道道难关。 我在寻找那些居住在这仙境里的人，帮助他们除去阻碍发展的障碍。 青山绿水，是我们灵感的源泉；砍柴挑水，是我们通往成功的道路。 只愿远离战乱与纷扰，让这个世界回归宁静美好。

1. 越王山：位于今浙江绍兴，传说是春秋时期越王勾践栖身的地方。 2. 洪炎：南宋诗人，字玉父，号丹陽，鄱阳(今江西波阳)人。与朱熹、吕祖谦、张嵲等友善，为“上饶社”成员之一。 3. 万仞冈：形容极高的山峰。仞，古代计量单位，一仞约等于8尺。 4. 朝：早晨。 5. 夕：傍晚。 6. 税驾：解驾，停车。税，通“脱”，解脱的意思。驾，指车马。 7. 石室：山洞或岩石构造成的房屋。 8. 烟树：烟雾弥漫的树木。 9. 相映带：相互映衬照应。 10. 飙轮：疾速旋转的车轮，这里用来形容越王驾车的速度快。 11. 文吴二仙子：文吴，即吴文英，宋代著名词人，曾参与《花庵词选》的编纂工作。这里的“二仙子”，指两个仙女般的女子。 12. 腾踔：跳动的样子。 13. 两斑：两种颜色，这里指黑白相间的花纹。 14. 俯仰：形容时间短暂。 15. 人寰：人世间。 16. 王室：朝廷。 17. 荡析：动荡混乱。 18. 世路：人生道路。 19. 方：正在。 20. 孔艰：非常艰难。孔，程度副词。 21. 真人居：道士或隐士居住的地方。 22. 荷锄：扛着锄头。荷，扛着的动作。 23. 芟：割除。 24. 蓬菅：一种草本植物，比喻杂草丛生的荒地。 25. 林泉：树林和泉水，常用来指代隐居生活的地方。 26. 福地：道家认为的好地方，多指神仙居住的地方。 27. 樵汲：砍柴和水源，这里指在山中生活和劳动。 28. 灵关：通往仙境的道路。 29. 庶：希望。 30. 兵革：战争。 31. 返兹：返回到这个地方。兹，指示代词，这个。

《越王山二首 其一》是宋代诗人洪炎创作的一首诗。这首诗描绘了诗人在越王山的所见所感，以及对越王山的赞美和对历史的思考。 首联“朝登万仞冈，夕宿云霞间”描述了诗人一天的行程，早上攀登高峰，晚上在云雾缭绕的山间休息。这一句表现了诗人登山的决心和毅力，同时也为接下来的叙述铺垫了背景。 颔联“越王昔何时，税驾宅此山”提到了越王勾践，他在什么时候住在这座山上呢？这两句引发读者对历史的思考，也突出了越王山的历史地位。 颈联“山巅有石室，险绝未可攀。烟树相映带，尚想飙轮还”描述了山顶的石室，尽管险峻无法攀爬，但烟雾弥漫的树林与之相互辉映，仿佛可以看到越王的车辇在此地徘徊。这一句表达了诗人对越王山环境的感慨，同时也表达了对历史的怀念。 尾联“我寻真人居，荷锄芟蓬菅。林泉依福地，樵汲闯灵关。庶以远兵革，返兹后死颜”则是诗人对自己的期许，他希望能在这样的环境中找到真正的居所，远离战争的纷扰，过上安宁的生活。这一句体现了诗人对美好生活的向往，以及他对和平的渴望。

《越王山二首 其一》是南宋诗人洪炎的作品，创作于宋高宗绍兴年间（1131-1162年）。 这个时期，宋朝刚刚从金人的铁蹄下逃脱出来，国家山河破碎，百姓生活在水深火热之中。洪炎作为南宋文人，对社会现实有着深刻的洞察。他看到国家战乱不断，百姓疾苦重重，内心充满了忧国忧民的情怀。在这种背景下，他以越王山为题，创作了这组诗歌，表达了对国家命运的关切和对人民生活的同情。 在诗中，洪炎以越王勾践卧薪尝胆、励志图强的故事为例，呼吁统治者要以越王为榜样，发愤图强，振兴国家。同时，他也表达了对民生疾苦的关切，希望能有一个安定的社会环境，让百姓安居乐业。 总的来说，《越王山二首 其一》的创作背景是南宋动荡的社会现实，以及洪炎作为一个文人儒士对国家和人民的深深忧虑和关爱。