早就察觉到儒家学者往往容易耽误自身前途，现在只能以替别人书写来赡养母亲。在绘画游戏之中达到技艺的最高境界，十分羡慕那些能够逼真的再现自然万物的人。在我笔下的这些人物并不是全都是普通的路人，谁是我眼中那筑基立言的人呢？总有一天我会将这些人物描绘成云台山的人物图像，而我的绘画技巧则能达到出神入化的境地。

1. "蚤觉"：意指及早醒悟。 2. "儒冠多误身"："儒冠"指的是儒士的帽子，这里代指儒生；"误身"意思是耽误自身的前程。这句话的意思是尽早认识到儒生的道路并无法确保个人的成功。 3. "聊工"：暂且从事的意思。 4. "传写"：将原作照描或仿制出来。 5. "偏亲"：指父母双亲中去世的一方。 6. "丹青游戏"："丹青"是指绘画的颜色，"游戏"在这里是轻松随意地进行绘画的意思。 7. "臻能事"：达到技能的最高境界。 8. "造化生成"：表示天地的创造力量。 9. "羡逼真"：羡慕画作的逼真程度。 10. "笔下"：指画家笔下的人物。 11. "行路辈"：指普通百姓。 12. "筑岩人"：古人修建石窟佛像的石匠，这里是借指技艺高超的人。 13. "会当"：表示将来某个时候。 14. "云台像"：云台之上所绘的壁画或塑像。 15. "画手"：指画家。 16. "惟君"：只有您。 17. "妙入神"：形容技艺之精湛已达到出神入化的地步。

这是一首赞美画家郭叔詹的诗。诗的开头，诗人以自己为喻，表达了对儒生身份的不满，认为儒家学问不能给自己带来实际的益处。接着，诗人提到郭叔詹以绘画为生，照顾年迈的父母，表现了其孝心。接下来的两句，诗人赞扬郭叔詹的画艺高超，仿佛能使世间万物跃然纸上，真实生动。第四、五句则是诗人的反问，质疑世俗的眼光和看法，表达出对郭叔詹的敬仰之情。最后两句，诗人想象郭叔詹将来会受到皇帝的召见，为其绘制云台之像，展现出对其画技的高度认可。整首诗表达了诗人对郭叔詹才华的赞赏和对绘画艺术的敬畏。

《赠画师郭叔詹》是南宋诗人李吕创作的一首诗歌，这首诗作于南宋高宗时期（公元1127年-1162年）。李吕是南宋的一位著名文人，他的作品多表现对国家和民族的忧虑以及对百姓生活的关切之情。 在李吕生活的时代，南宋正处于内外交困的境地。一方面，北方的金国势力不断南侵，使得南宋朝廷偏安一隅，国家疆土严重受损；另一方面，国内政治腐败、民生疾苦等问题也十分严重。李吕身处这样的社会环境，忧国忧民之情油然而生。 此外，当时的画坛也十分活跃。画家们通过各种绘画技巧，表现出对生活的感悟和对自然的热爱。郭叔詹作为一位擅长描绘山水风景的画师，其作品在当时受到了广泛的赞誉。李吕在诗中将郭叔詹的画艺与他的个人品质相结合，表达了对这位画师的敬意和赞美。