青翠山峰并无非凡情感，每日只有我独自关注。 挺拔竹林彰显寒冬风姿，不为细微尘土所污。 开窗迎来几间小屋，只因两者皆美。 外出寻求更多裨益，却似栽入迷途。 那些庸俗之辈难以对话，这些人如何值得计数。 并非没有王侯人家，可是他们只会摇尾乞怜等待机遇。 知道自己疏懒的个性，本来就没有表演的天赋。 一直以来都是势利的交往，早上或许还在一起，傍晚就可能散了。 哪比得上在环绕的墙壁下遮挡风雨，静静地与古人对话。 管他是否愿意与我相伴，姑且再吟诵一遍《梁甫吟》吧。

注释： 1. 青山：指山峦青翠。 2. 不世情：不随世俗之情。 3. 修竹：挺拔的竹子。 4. 岁寒姿：比喻在困难或困厄中的坚定品质。 5. 纤尘污：意指一点尘土也不受污染。 6. 数椽：几间房子。 7. 良以二者故：主要是因为这两者。 8. 出门欲求益：离开家门寻求益处。 9. 擿埴未识路：比喻在路上迷失方向。 10. 屠酤：从事屠沽职业的人。 11. 余子：其他人。 12. 安足数：不值得提及。 13. 王侯家：指权贵豪门。 14. 摇尾：形容卑躬屈膝、阿谀奉承的行为。 15. 觊一遇：希望得到一次机会。 16. 自分：自己认为。 17. 疏懒性：疏离懒散的性格。 18. 俳优具：戏剧演员，这里指擅长应酬、善于表演的人。 19. 势利交：权势和利益的交往。 20. 从渠：任由别人。 21. 不我与：意指疏远或者背离。 22. 梁甫：古代琴曲名，也代指隐居。

《抱膝庵》是南宋诗人李吕的作品。在这首诗中，作者通过对山水的描绘和自我的感悟，表达出对世俗的淡然和对自然的向往。 首联“青山不世情，终日独我顾”，描述了青山的宁静与恒久，以及自己对青山的眷恋。这里的“世情”是指世俗的人情冷暖，而“独我顾”则表达了诗人在纷繁复杂的世界中，对青山的喜爱和依赖。 颔联“修竹岁寒姿，不受纤尘污”，通过描写修竹的形象，表现了竹子在寒冷的季节中依然保持挺拔的姿态，不受任何污秽的影响。这里暗示了诗人的高尚品质和高洁情操，同时也传达了诗人对自然景色的热爱。 颈联“开窗寄数椽，良以二者故”，诗人选择在窗户旁搭建简陋的房屋，以便更好地欣赏青山和修竹的美景。这里的“良以二者故”，意味着诗人认为这样的环境有利于自己的心境平和。 接下来几联，诗人表达了对世俗的不满和嘲讽。如“出门欲求益，擿埴未识路”，描绘了诗人想要走出家门寻求真理，却因为道路崎岖而不辨方向。“屠酤难与语，余子安足数”，表明了诗人与那些市井小人难以交流，认为他们不足以与自己为伍。同时，诗人也讽刺了那些追逐名利、趋炎附势之人，如“岂无王侯家，摇尾觊一遇”，揭示了他们为了荣华富贵而卑躬屈膝的态度。 最后两联，诗人强调了自己崇尚自由、淡薄名利的性格。“自分踈懒性，初非俳优具”，表达了诗人对自己的懒散性格的认可，认为自己并非擅长逢场作戏之人。“由来势利交，朝且不保暮”，揭示了世俗社会中势利之交的不稳定，表现出诗人对这些事情的蔑视。 总之，《抱膝庵》这首诗歌充分展示了诗人对自然之美的向往和对世俗之丑的批判，以及他那淡泊名利、遗世独立的高尚品质。

《抱膝庵》是宋朝著名诗人李吕创作的一首五言诗。这首诗表达了一种隐逸的情怀和对宁静生活的向往。创作背景如下： 1. 诗词的创作时间：这首诗歌创作于宋高宗绍兴年间（1131-1162年），这个时期正值南宋初年，金兵南侵，社会动荡不安。 2. 该时间段内与作者相关的人生际遇：李吕出生于书香世家，自幼聪颖过人。然而，由于时局动荡，他的仕途并不顺利，曾数次被贬谪。在漂泊不定的生活中，他逐渐厌倦了官场的争斗，向往山林的宁静生活。这种人生际遇使得他在创作这首诗时，充分展现了对隐逸生活的向往和渴望。 3. 同时间段内与作者有关的时代相关背景知识：宋朝是中国历史上一个文化繁荣的时期，文人墨客们普遍崇尚隐逸之风，认为隐居山林是超脱世俗纷争、追求精神自由的表现。此外，当时的社会环境也不允许文人们完全逃避现实，因此，很多文人都会在现实中寻找一种平衡，既能在社会中有所作为，又能保持自己的高尚品质。在这种背景下，李吕创作了这首《抱膝庵》，表达了他对隐逸生活的向往和对现实的无奈。