新的住所建在北方，空空的小亭子被称为“养真”。 我的期望是清理思绪，并非热爱风景。 满眼都是林间的美景，心里却想着忠诚和道义。 不知道官员百姓是否理解，我怎会是个随便安居的人？

新葺公居北：新建的官邸在北边。葺，修建。公居，官邸。 虚亭号养真：这个空亭被称为“养真亭”。虚，空的。号，称为。 所期清策虑：期望能在这里理清思绪。清，使清晰。策虑，思考。 不是爱精神：不是为了喜欢享受安宁的生活。爱，喜好。精神，安宁的生活。 满目林壑趣：满眼都是山林景色的乐趣。林壑，树林和山谷。趣，趣味，乐趣。 一心忠义身：全身心投入忠诚义气。一心，全身心。忠义，忠诚义气。 吏民还解否：官员和百姓能够理解吗？吏民，官员和百姓。解，理解。否，表疑问。 吾岂苟安人：我难道是苟且偷安的人吗？吾，我。岂，表示反问。苟安人，苟且偷安的人。

《题养真亭》是北宋政治家、文人韩琦的一首咏物诗。在这首诗中，他以“养真亭”为题，表达了自己在繁杂政务之余，寻求内心宁静与真实的心志。诗人通过描述养真亭的景致，传达了儒家传统中的道德信仰和人格追求。 首联“新葺公居北，虚亭号养真”，写养真亭新建于官署之北，以此地为寄托修身养性之所。诗人以“公居”和“虚亭”两个意象，体现了现实世界与心灵世界的相互映衬。其中，“虚亭”既表达了空间的宽绰，也寓意了内心的空明。 颔联“所期清策虑，不是爱精神”，表明他希望在养真亭中得到的是心灵的净化和对世界的清晰认识，而非单纯的精神享受。此处体现了诗人恪守儒家教义的治学态度，以及面对世事纷扰时保持清醒头脑的品质。 颈联“满目林壑趣，一心忠义身”，描绘了养真亭周边优美的自然风光和诗人对此景的喜爱。同时，诗人强调了自己始终坚守忠诚、道义的人生准则。这两句表明，诗人在寄情山水的同时，并没有忘记个人对国家、社会的担当和责任。 尾联“吏民还解否，吾岂苟安人”，则是反问吏民是否理解他的心声。这里，诗人表现出谦虚的态度，同时强调了自身并非一个苟且偷安的人。由此可见，诗人始终以国家和民众为重，鞠躬尽瘁地践行着自己的使命。 综上，《题养真亭》以亭为题，展现了诗人韩琦身处官场、心系天下的道德情怀。这首诗语言质朴、意境深远，充分展示了诗人的人文素养和高尚品质。

《题养真亭》是北宋著名政治家、文学家韩琦的一首五言诗。这首诗创作于公元1056年，正值北宋仁宗年间，当时国家政治相对稳定，经济发展迅速，文化艺术繁荣，文人墨客对精神境界的追求愈发向往。 在这一年里，韩琦因为战功显赫，被任命为枢密使，成为朝廷重臣。然而，他也因此受到了一些政敌的排挤，心情颇为沉重。在这种情况下，他寄情山水，寻找心灵的慰藉，写下了这首《题养真亭》。 诗中，韩琦表达了对自己人生际遇的思考，以及对理想境界的追求。他以养真亭为象征，寓意着要在繁华世界中寻求内心的宁静和真实。这一时期，由于科举制度的推广，士人阶层对个人的道德修养和精神追求越来越重视，这也影响了韩琦的创作风格。 总的来说，《题养真亭》这首诗是在特定的历史背景下，反映了韩琦作为一位政治家、文学家在事业和心灵上的矛盾与挣扎。