在巫山的十二座山峰间，高低起伏，相互映照。 几千里浔阳江岸，我们沿途欣赏着。 想象那美丽的女神姿态，采摘鲜花一起致敬。 楚地的云朵飘渺而柔美，映衬着火红的树木更加繁茂。 但楚云消失在了湘水源头，火红的树木消失在荆门之外。 通往楚国的道路已经看不见了，更何况是在夜晚听到猿猴的叫声。

1. 巫山：位于今重庆与湖北交界处。 2. 十二峰：指巫山境内的十二座山峰。 3. 参差：高低不齐的样子。 4. 隐见：时隐时现。 5. 浔阳：即九江，位于江西省北部。 6. 周览：全面游览。 7. 髣髴：想象。 8. 神女姿：指传说中的巫山神女的美貌。 9. 摘芳：采摘花草。 10. 珍荐：珍贵的贡品。 11. 楚云：指巫山的云。 12. 逶迤：绵延不断。 13. 红树：深秋或初冬时节红叶的树木。 14. 葱蒨：草木茂盛的样子。 15. 湘源：湖南省的地名，地处湘江上游。 16. 荆门：湖北省的地名，地处长江中游。 17. 郢路：春秋战国时期楚国国都所在地，泛指楚国故地。 18. 猨：猿猴。

《巫山高》这首描绘了远眺巫山美景的画卷。诗人以“巫山十二峰，参差互隐见”开篇，强调山峰的高低错落和时隐时现，使读者如身临其境。紧接着，“浔阳几千里，周览忽已徧”写出长江沿岸的美丽景色，让人心旷神怡。在领略自然之美时，诗人并未忽略神话传说中的神女形象，提出“想像神女姿，摘芳共珍荐”，神女形象与自然风景相得益彰。后半段诗句中的“楚云何逶迤，红树日葱蒨”描绘出云雾飘渺、绿树繁茂的景象，既有气象恢弘的美感，又有生机盎然的生命力。然而诗人在尾联提到“楚云没湘源，红树断荆门。郢路不可见，况复夜闻猨。”流露出无法再欣赏更多的美景而令人遗憾的心情。

乔知之的《巫山高》创作于唐代初年。这个时期，诗人乔知之身为宫廷文人，正值风华正茂之年。然而，他的人生并不顺利，仕途多舛，曾多次被贬谪，这也为他积累了丰富的人生阅历和感悟。 在这个时期，唐朝刚刚建立不久，社会政治稳定，经济繁荣，文化艺术发展迅速。然而，宫廷内部的斗争也十分激烈，许多文人墨客因此受到牵连，人生起伏不定。乔知之正是其中之一。 在这样的时代背景下，乔知之写下了这首《巫山高》。诗歌通过对巫山的高峻、云雾缭绕的描绘，表达了诗人心中的忧虑和对未来的期待。同时，诗歌也反映了当时文人对朝廷内部斗争的不满和对美好生活的向往。总的来说，这首诗歌是乔知之在人生低谷时期的内心独白，也是唐朝初期社会风貌的一个缩影。