向运使挽章
戟衣翻户映庭槐，使节州符未展才。
文献定知丞相似，渊源还自洛阳来。
异端惑世浓于酒，古学违时冷若灰。
从此湖人识丧礼，凛然治命手亲裁。
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作者简介
吕祖谦（1137年－1181年），字伯恭，号东莱先生，婺州（今浙江金华）人。南宋著名理学家、文学家，与朱熹、张栻并称“东南三贤”。
吕祖谦出身于书香门第，自幼聪颖好学，博览群书。他年轻时曾参加科举考...查看更多
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译文
将领们在大门外互相展示他们的兵器，而使者还没来得及展示他们的才能。尽管他们来自不同的地区，却有着丰富的知识和高贵的气质。然而，在这个时代，人们更容易受到各种错误观念的影响，对古代文化的热爱也逐渐消退。因此，这些使者决定亲自参与处理这些事务，以体现他们对礼仪和职责的重视。
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释义
《向运使挽章》吕祖谦：
1. 戟衣：古代高级官员出行时的仪仗，这里代指向运使的官职。
2. 使节：外交使者的称号，这里代指向运使的身份。
3. 州符：古代地方官员的印信，这里代指向运使的地方职务。
4. 丞相似：形容向运使有丞相一样的才能。
5. 渊源：这里指学问的源头，即向运使的学识来自洛阳。
6. 异端惑世：指非正统的思想迷惑世人。
7. 古学违时：指古代学术不被时代所接受。
8. 凛然治命：形容向运使治理政务的能力。
9. 手亲裁：亲自处理政务。
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赏析
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创作背景
《向运使挽章》是南宋著名文人吕祖谦为悼念逝去的官员向运使而作的一首诗。这首诗创作于宋孝宗时期，大致相当于公元1163年至1189年之间。在这段时间里，南宋朝廷正致力于恢复中原领土，而吕祖谦则担任着金华郡学教授，为国献力。
吕祖谦目睹了国家在外患内忧之中的动荡局面，他一生奔波，努力推动学术文化的传播与交流。他与当时的士大夫们共同倡导“务实致用”，关心国家的政治事务，同时又坚持儒家传统的道德伦理观念，主张经世济民，提倡君子修身齐家治国平天下之道。
在这首挽诗中，吕祖谦表达了对逝者的哀悼之情，同时也反映了他对国家时局的忧虑和对故友的思念。在诗中，他以深沉的情感和高度的概括能力，描绘出了当时的社会风貌和历史背景，表达了他对逝去者高尚品质的赞美和怀念。
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