时常希望让天下人都吃饱穿暖，但我的抱负还未实现丝毫。你的双亲都已经七十高龄，粮食不足常常挨饿受冻。昨天来到我的茅草屋，带来了一只鸡和一点酒。你推开筷子不吃一口，我知道你的父母还没有享受过这样的食物。看着我流泪满面，孝顺的孩子真让人可怜。我们本来就是血脉相连，互相之间哪有那么多的隔阂。你的亲人也就是我的亲人，看到他们挨饿受冻我却无能为力。让天下人吃饱穿暖的心也只能是空想，送你离开的时候写下了这首诗。

1. 常欲饱煖天下人：常欲，经常想要；饱煖，让天下人都吃饱穿暖。这句话的意思是作者一直想要让所有的人都能吃饱穿暖。 2. 其道未得一寸施：其，指代作者自己；道，主张或理想；施，施行；这句话的意思是作者的主张未能在现实中得到一点实施。 3. 子有二亲皆七十：子，对对方的尊称，这里指从道；二亲，父母双亲；七十，年龄七旬，表示年老的程度。这句话的意思是从道的父母都已是古稀之年。 4. 糠核不充常寒饥：糠核，糙米碾制后剩下的粗糠和稻壳；常寒饥，长期处于饥饿状态。这句话的意思是说从道的家中粮食用品极度匮乏，时常挨饿。 5. 昨日访我破屋下：破屋，简陋的住所；访，探访，造访。这句话的意思是昨天从道到作者的住处来拜访他。 6. 具鸡一只酒一巵：具，备办；鸡一只，用一只鸡作食物；酒一巵，倒一杯酒；这句话是描述从道来访时招待的食物和饮料。 7. 子起却盘筯不举：子起，指从道起身离开；却，退回；盘筯，筷子，这里借指用餐；不举，不起，不拿。这句话的意思是当从道要离开时，他没有拿起筷子吃饭。 8. 吾亲未省曾食之：吾亲，指作者自己的父母；未省，不曾明白；曾食之，曾经吃过这些饭菜。这句话的意思是作者的父母并不知道这些食物的存在。 9. 对我嘘嚱涕泗下：对我，面对我；嘘嚱，悲叹的声音；涕泗，泪如雨下。这句话的意思是面对作者时，从道发出悲痛的叹息声，泪流满面。 10. 孝子之心真可悲：孝子，尊敬父母的人；之心，内心情感；真可悲，真正值得同情。这句话的意思是认为从道作为孝子十分值得同情。 11. 子固与我同一体：子固，确定是；与我，与我有关联；同一体，具有相同性质的事物。这句话的意思是确定从道与作者具有相同的性质。 12. 相间岂复有毛皮：相间，相互比较；岂复，岂能再；毛皮，比喻微小差别。这句话的意思是彼此之间并不存在太大的差异。 13. 顾子之亲则吾亲：顾，考虑；则，那么；这句话的意思是考虑到从道的父母就是作者自己的父母。 14. 吾亲冻馁无柰何：冻馁，受冻挨饿；无柰何，没有办法。这句话的意思是作者的父母过着寒冷饥饿的生活，却无法解决。 15. 饱煖天下心徒为：心徒为，心里想着做但无法实现的事情。这句话的意思是想让天下人都过上温饱的日子，可这只是个无法实现的心愿。

赏析：石介在这首《又送从道》中，以深厚的同情和浓烈的关切，表达了对贫困家庭的深深同情和对孝道的热切呼唤。开篇即表露出诗人渴望改善天下人生活境况的宏大抱负，然而现实中的困境让这一理想变得遥不可及。诗人在描述朋友家庭困境的同时，也将自己的忧虑与无奈袒露出来。这种“同病相怜”的情感交汇，使得全诗充满了真挚的情感力量。在感叹朋友无法孝敬双亲之时，诗人更加凸显了孝道的无上重要性，同时也使读者深思自身在这个问题上的责任。这首诗语言质朴，情感浓郁，极富感染力，堪称一首感人至深的佳作。

《又送从道》是宋代诗人石介的一首送别诗。这首诗的创作时间大约在公元1040年左右，当时石介正处于中年时期。 在当时的时代背景下，北宋王朝与西夏、辽国的关系复杂，边境战事不断。为了巩固国防，选拔了一批文武双全的人才。石介在此时崭露头角，任国子监直讲，负责教授皇亲贵族及官员的后代。 石介本人的生平充满了波折。他出生于一个书香门第的家庭，自幼受到良好的教育。年轻时，他曾参加科举考试，但因政治原因未能及第。后来，他凭借自己的才华和学识得到了朝廷的重用。然而，他在官场上并不得意，经常受到同僚的排挤和打压。 在这样的背景下，石介创作了这首《又送从道》。在这首诗中，他以送别友人从道为引子，表达了对自己命运的感慨和对国家命运的忧虑。他通过对友谊的珍视，对友情的执着，以及对未来的期许，展现了他的爱国情怀和人文关怀。