愿我为众生破除一个疑惑，用佛经作为渡船驶过深海的恐惧。当他们安全地到达彼岸，不再害怕，我会再次解决他们的微小烦恼，让他们能领悟这部佛经的智慧。

注释： 1. 裘万顷：宋代诗人，号南湖居士，曾任国子监祭酒等职。 2. 试为众生破一尘：众生，佛教语，指一切有生命的。破一尘，指打破世俗的偏见和固执。 3. 出经为筏度沧溟：出经，指出世的思想经典；筏，此处作动词，以舟船渡水之意；沧溟，深广的大海，这里比喻广大世界。 4. 待渠到岸无惊畏：渠，他人，代指众生；到岸，指到达解脱之地。 5. 复破微尘纳此经：微尘，佛教中极小的物质单位，这里比喻小的、琐碎的事物；纳，容纳。

在这首《题破尘读经所》中，裘万顷以佛教的“破一尘”和“出经为筏”为主题，展现了佛家的宏大视野和无尽的慈悲之心。诗人巧妙地运用了隐喻和象征的手法，使得诗歌具有深厚的哲理意味。 首先，“试为众生破一尘”意味着要为众生去除一切烦恼、痛苦的根源，从而达到解脱的境界。这里的“一尘”寓意着世间的一切执着与束缚，而“破”则代表着消除这些束缚的过程。这种解脱的思想与佛教的核心教义密切相关，体现出诗人深厚的佛学素养。 接着，“出经为筏度沧溟”中的“出经”是指佛教的经典，而“筏”是渡河的工具。这里诗人把佛教经典比作渡人脱离苦海、抵达彼岸的舟船。“沧溟”则是比喻众生的苦难世界，传达出诗人在面对众生疾苦时所展现出的悲悯情怀。 接下来的两句“待渠到岸无惊畏，复破微尘纳此经”描绘了到达彼岸后的情景。当众生摆脱了烦恼，到达彼岸之时，诗人认为仍需要继续破除微尘，以实现更高层次的超越。这里的“微尘”象征着细微的烦恼和执着，诗人用“复破微尘”来强调修行之路永无止境。 整首诗以简练的语言揭示了佛教的智慧精髓，表达了诗人对众生福祉的关注和关爱。通过这首诗，我们仿佛看到了一位高僧大德在潜心传法，引领众生走向光明。

《题破尘读经所》是南宋诗人裘万顷所作的一首咏史抒怀诗。这首诗作于公元1264年左右，正值南宋末年，山河破碎，国家局势动荡不安。 裘万顷生活在这样一个时代背景下，他本人也经历了战乱的磨难。他曾因战乱被迫离开家乡，流亡各地。在这期间，他亲身感受到了战争的残酷和人民生活的困苦。这段经历使他对国家命运的忧虑和对民生疾苦的关注更加深切。 在诗中，裘万顷通过对破尘读经所的描绘，表达了对古代圣贤的敬仰之情，以及对国家和民族未来的忧虑。他认为，只有通过读书学习，了解历史，才能更好地为国家治理出谋划策，为民族的繁荣贡献力量。这首诗反映了裘万顷作为一位爱国文人，对国家命运和民生问题的关注和责任感。