举俱胝竖指因缘颂
佳人睡起懒梳头,把得金钗插便休。
大抵还他肌骨好,不涂红粉也风流。
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作者简介
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译文
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释义
1. 举俱胝竖指因缘颂:这是一首佛教诗。"举俱胝竖指因缘颂"为诗名,其中"举俱胝竖指"是禅宗的一个公案,用以表达禅宗的顿悟之道。"颂"即赞颂,是对这一道理的赞美。
2. 佳人:古代对美女的称谓,这里指代一般的女性。
3. 睡起:从睡眠中醒来。
4. 懒梳头:懒得梳理头发,形容起床后的随意与懒散。
5. 金钗:古代妇女的头饰,通常由金属制成。
6. 插便休:插上金钗后就不再梳妆打扮。"休"意为停止。
7. 大抵:大概,基本上。
8. 肌骨:肌肤和骨骼,这里指女子的天生丽质。
9. 红粉:胭脂和白粉,古代妇女用于化妆的面饰。
10. 风流:形容女子美丽、潇洒。
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赏析
这首《举俱胝竖指因缘颂》是宋朝释法演所作的禅宗诗,诗人以“佳人”为喻,表达出禅宗修行的意境。诗中的“佳人”象征着修行者,而“睡起懒梳头”、“把得金钗插便休”则表达了修行者在心灵修养上达到的自性圆满与解脱。“大抵还他肌骨好,不涂红粉也风流”则是赞美修行者的气质自然高雅,无需外在修饰便已超凡脱俗。整首诗通过佳人的形象,表现出禅宗追求自性清净、摒弃外在雕饰的思想。
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创作背景
《举俱胝竖指因缘颂》是宋代诗人释法演创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间约为公元11世纪至12世纪之间,即北宋时期。这一时期的文学创作受到禅宗的影响,强调个人体验和心灵的超脱。
释法演是宋代的一位著名禅师,他的诗歌创作受到了禅宗思想的影响。在这一时期,禅宗已经成为佛教的主流,强调顿悟和自我解脱。释法演的这首诗歌体现了他对禅宗精神的深刻理解,以及他通过禅定和冥想达到心灵自由的追求。
在释法演所处的时代,宋朝的政治、经济和文化都得到了一定程度的发展。然而,由于政治腐败和社会矛盾,人们对于精神解脱的需求也在不断增加。释法演的诗歌正是反映了这一时期人们对于心灵安宁的追求。
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