洗涤心灵的尘埃，共结真诚的友谊。 从梦境中醒来，秋天已经来临，内心安定，感受到夏天的清凉。 急雨拍打窗户而过，泉水在溪流中激荡出声音。 佛像前的灯火摇曳生姿，我盘腿静坐，直到天亮。

1. 湔（jiān）：洗涤，此指洗去烦恼。 2. 六根：佛教术语，即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。 3. 尘：佛教用语，指尘世烦恼。 4. 下榻（tà）盟：指选择住宿的地方。 5. 梦（mèng）：梦境，幻象。 6. 心定：心灵平静，心态安定。 7. 暑（shǔ）：夏天炎热的高温天气。 8. 急雨（jí yǔ）：迅速降落的大雨。 9. 打（dǎ）：敲击。 10. 飞泉（fēi quán）：流动的瀑布或泉水。 11. 涧（jiàn）：山间的小溪。 12. 佛（fó）：佛教的创始人。 13. 灯（dēng）：照明用的灯具。 14. 犹（yóu）：尚且，还。 15. 弄（nòng）：摆弄，玩弄。 16. 趺（fū）：盘腿而坐。 17. 坐（zuò）：端坐，静坐。

《宿山寺》是一首描绘山间禅院的诗。诗人通过描述自己在山间禅院中的所见所感，表达了内心对宁静、恬淡生活的向往和对佛法的敬畏。全诗语言优美，意境深远，具有较高的艺术价值。 首联“湔祓六根尘，来寻下榻盟”，意为洗涤心灵的尘埃，来到这山间禅院暂居。诗人以“湔祓”一词来形容自己内心的清净，表达了其对世俗纷扰的摒弃以及对山中清静生活的渴望。 颔联“梦回秋已至，心定暑初清”，则表现了诗人在此静谧的环境中内心的平静与清凉。虽然秋天已经来临，但山中气温依然宜人，令诗人心旷神怡，心境更加安定。 颈联“急雨打窗过，飞泉落涧声”，通过对山间风雨的描绘，展现了大自然变幻无穷的魅力。诗人在此聆听急雨敲窗的声音和飞泉跌落山涧的响动，感受着大自然的洗礼，心灵得到了升华。 尾联“佛灯犹弄影，趺坐到天明”，则以夜晚的禅院景象作结。诗人坐在佛像前，明亮的佛灯映照出身影，直至天明，都沉浸在佛法的启示之中，体现了其对佛法的虔诚与敬仰。 整首诗用词简练，却意味深长。诗人通过对山间环境的细腻描绘，展现了自己在山中禅院寻找到的内心宁静与对生活的热爱。这首诗既赞美了自然美景，又抒发了诗人对佛法的虔诚信仰，达到了情景交融的艺术效果。

《宿山寺》是宋代诗人戴栩创作的一首描绘山水风光的诗篇。这首诗的创作时间为宋末元初，当时社会动荡不安，但诗歌却展现了山寺之夜的宁静和平静。在诗人的笔下，山寺之夜的月、风、钟声等元素和谐共存，营造了一种远离尘世喧嚣的意境。 这个时期，诗人戴栩的生活颇为坎坷。他曾在南宋末年担任过一些官职，但由于时局变动，他被迫离职，过上了流浪生活。在这段时间里，戴栩游历了祖国的大江南北，体验了各地的风土人情。他的诗歌创作也受到了这段生活的深刻影响，作品中充满了对自然景色的赞美和对生活的热爱。 同时，这个时代正是中国历史上的一个重要转折期。在宋朝灭亡后，元朝建立，这是一个由蒙古族统治的朝代。在这个时代背景下，戴栩作为一个汉族文人，既感受到了时局的动荡，也对民族的未来感到担忧。然而，在他的诗歌中，我们更多看到的是他对自然的敬畏和生活的热情，这也是戴栩作为一个诗人的独特之处。