去年似乎没有死，今年却是痴呆得厉害。 两位老人是百世的导师，一走就像天地相隔。 玉磬和天球的声音，听起来都是新的回响。 那壮观的万钟鼎，排列在如乳峰般的山峰之上。 我期望从天堂来的人，双眉间能映出青山绿树。 想要见到那些乳峰般的人物，就不要把出行当作劳累。 绿叶掩映下的秋天花朵，香气随风飘散，抚过藤杖。 高大的松树有四十个人才能合抱，瀑布悬挂而下有一千多丈。 当你到达他们门前与他们见面的时候，请替我问候一声平安。

【注释】 1. 送愿上人过雪窦兼呈弁山：题目中的“雪窦”是指雪窦山，位于今浙江省宁波市，以有雪窦寺著名；“弁山”是浙江湖州市境内的名山。“上人”是对僧人的尊称，这里的“愿上人”即指诗中送别的主角僧人。 2. 无准、痴绝：均是人名，此处借指已故的两位高僧。 3. 天球、玉磬：皆指佛教法器，分别用于击打、诵经等场合。 4. 万钟鼎：古代青铜器的通称，此处借指雄伟壮观的建筑或景象。 5. 乳峰：山峰名，此处指雪窦山的乳峰，相传为弥勒菩萨的象征。 6. 要见乳峰人，不作行役相：意思是要见到乳峰高人，不必经历世俗的奔波辛劳。 7. 碧树明秋花：描述秋天的美景，绿叶和花朵相映生辉。 8. 悬水一千丈：形容瀑布飞流直下的壮观景象。 9. 长松四十围：指非常粗大的松树，周长达到四十围。

这是一首关于送别友人前往雪窦山的诗作。诗人以悼念两位佛教前辈（无准法师和痴绝和尚）的离世开篇，表达了对他们的怀念之情。接下来的诗句描述了雪窦山的自然风光：乳峰、玉磬、天球、万钟鼎等，营造出一种宁静祥和的氛围。诗人还想象了友人抵达雪窦山的情景，并嘱托他向乳峰人问候。整首诗表达出诗人对友情的珍视以及对自然景色的热爱。

《送愿上人过雪窦兼呈弁山》是宋朝诗人释道璨所作的一首五言律诗。这首诗的创作时间是北宋时期，大约公元1000年左右。这个时期正是中国封建社会的中期，文化繁荣，诗歌创作达到了一个高峰。 释道璨是宋代的一位高僧，他的生活充满了坎坷和磨难。他在生活中不断修行，坚定自己的信仰。这首诗表达了他对友情的珍视和对美好生活的向往。他希望通过上人的修行和传播，使更多的人得到解脱，实现人生的价值和理想。 在这个时代，佛教在中国得到了广泛传播和发展，许多文人墨客都受到了佛教的影响。释道璨的这首诗就是在这个背景下创作的。他以雪窦寺为背景，表达了对僧人修行的敬意和对弁山的赞美。