雪霜有着无比的慈爱，降落在大地上滋养万物。 所以在腊月时分格外关注白霜，史官们批评记载失误。 您在北门守护着百姓，百姓爱戴您如同爱阳光。 冬天来临时，祈祷下雪是关爱民生，如有神鬼也应该尽职。 要求晴天或雨天都会应允，为何玉山却吝啬阳光？ 一夜之间寒风飘洒，让东方国度变成冰雪宫殿。 清晨醒来已无烦恼，犹如在春风里畅饮美酒。 想唱歌颂您的功德，却又怕打扰您归来。 真正能弥补天空的缺憾，还需有如您这样的妙手啊。

1. 忍：忍耐，忍受；这里指降雪不均匀。 2. 五谷滋：农作物得到滋润。五谷，泛指各种农作物。 3. 腊中：农历十二月；古代把农历十二月视为祭祀祖先的月份。 4. 三白：连续三次降雪。 5. 史讥失时：史书记载气候失时的现象。 6. 卧护北门北：在北方边境地区设防并管理好当地事务。 7. 爱公如爱日：对官员的爱戴如同对待太阳一般。 8. 及冬祷雪：冬季祈祷下雪以利于农业生产。 9. 若：假设。 10. 宜率职：应该履行职责。 11. 要晴要雨：希望天气晴朗或降雨。 12. 必从：一定按照愿望实现。 13. 玉山：中国道教传说中神仙居住的地方。 14. 閟烛龙：关闭烛龙，指停止风雪。 15. 擘冰絮：形容风力强劲，吹散冰雪。 16. 东国：东方的国家，这里指中国。 17. 雪宫：形容积雪覆盖的景象。 18. 零雨：即霖雨，连绵不断的细雨。 19. 补天：原指女娲补天的传说，这里表示治理国家大事。 20. 妙手：技艺高超的人。

《次徐漕韵贺留守刘观文祷雪感应》这首古诗是南宋诗人许及之为了祝贺刘观文祈祷降雪成功而创作的。诗中以雪霜的降临滋润万物作为引子，巧妙地表达了对刘观文爱民如子的赞美。 首联“雪霜之忍有至慈，一片到地五谷滋”描绘了雪霜的降临给五谷带来的滋养，这象征着刘观文的仁爱之心惠及百姓。接着在颔联“所以腊中重三白，史讥失时书直辞”中指出虽然历史记载的祈祷降雪似乎与时节不符，但刘观文的举动无疑是出于对百姓的关爱。 颈联“我公卧护北门北，百姓爱公如爱日”表达了百姓对公爱的无比热爱之情，如同每日离不开的阳光一样。而后在尾联“欲歌零雨劳公归，正尔补天须妙手”则寄予了对刘观文未来继续发挥才智、造福百姓的美好期待。

《次徐漕韵贺留守刘观文祷雪感应》是南宋诗人许及之创作的五言诗。这首诗的创作时间是南宋时期，大约公元1165年至1279年之间。在这段时间里，南宋朝廷偏安江南，对外要应对金国和蒙古的侵扰，对内则面临着政治腐败、民生疾苦等问题。在这种背景下，诗人许及之写下此诗，以表达对时局的忧虑和对国家治理的关注。 在这首诗中，许及之通过对留守刘观文祈求降雪这一事件的描绘，表达了人民对丰收的渴望以及对时政的不满。当时，由于战争和天灾的影响，农业生产受到了很大的影响，农民的生活困苦。因此，一场大雪对于缓解干旱、保护农作物生长具有重要意义。而诗中的刘观文，作为地方官员，他的祈祷行为实际上反映了民间对政治稳定和农业丰收的期待。 在创作这首诗歌时，许及之可能已经看到了南宋政权的危机，他通过赞美刘观文的祈祷行为，表达了对时政的关注和对人民生活的关心。然而，尽管他的呼吁并没有得到当权者的重视，但这首诗却成为了后世研究南宋历史的重要文献之一，为我们了解那个时代的民众生活提供了宝贵的资料。