《示资寿慧一监寺》是宋代诗人释普济所创作的一首诗歌。这首诗的主要内容是劝诫人们要有智慧和悟性，不要过于执着于表面的事物。以下是该诗的注释： 1. 二由一有：这里的“二”指的是两个事物或两个方面，而“一有”则是指一个事物的存在。整句话的意思是，要从两个方面来思考一个问题或事物，而不是只从一个方面来看待。 2. 一莫守：这是劝诫人们不要过分执着于某个观点或想法，要开放思维，接受不同的看法。 3. 面首面南看北斗：这句诗句中的“面首”是指人的脸部，“面南看北斗”则是说面对南方观看北方的天文现象。这句话的意思是，人们在观察事物时，应该从不同的角度去看待，不能只从一个方向去审视。 4. 末山不露顶：末山是中国的一座名山，这句诗句的意思是，末山的山顶被云雾遮挡，无法看到。这里用末山比喻人们的智慧和高尚的品质，告诫人们要有智慧和悟性，不要过于追求表面的东西。 5. 玄机无著：这句话的意思是，真正的奥妙和道理是无法用言语来表达的，需要人们自己去体会和理解。 6. 高叉手：这是一句佛教用语，表示尊敬和敬仰的意思。这里用来形容人们对智慧和真理的敬畏之心。

这首诗是宋代诗僧释普济的一首哲理诗。诗人以禅意入诗，通过富有象征意义的意象，揭示了禅宗哲学中的“不二法门”。在诗中，诗人以自然界的现象、方位等元素为喻，传达了禅宗顿悟的观念。 首句“二由一有一莫守”，是对“不二法门”的阐述。在禅宗哲学中，“不二法门”意味着超越二元对立，达到一种超越世俗观念的境界。这里，诗人通过“一”与“二”的关系，表达了世间万物皆源于一，但又各自独立的思想。 第二句“面首面南看北斗”，用比喻和象征手法描绘了禅者的姿态。面首，意为面部朝向，诗人以此表达禅者面对南方、仰望北斗的意境。这句诗象征着禅宗追求的精神境界——面朝内心，追求觉悟。 第三句“勘破末山不露顶”，则揭示了禅宗顿悟的观念。末山，即禅宗中的顿悟之门，其上隐含的玄机难以言明，需要禅者自己去领悟。诗人通过“不露顶”的形象，暗示了禅宗修行者在经历艰苦探索之后，最终实现顿悟的过程。 最后一句“玄机无著高叉手”，形象地描述了禅者顿悟时的喜悦。无著，意为无法言说，指禅者顿悟后的境界超越了世俗语言；高叉手，是一种表示恭敬的手势。在这句诗中，诗人传达了禅宗修行者在顿悟时刻的喜悦之情。

这首诗名为《示资寿慧一监寺》，是宋代诗人释普济的代表作品之一。诗中的“资寿”指的是资寿山，位于浙江省温州市平阳县鳌江镇西塘桥村，是一座历史文化名山；而“慧一监寺”则是资寿山的主持僧。这首诗歌表达了诗人对慧一监寺的勉励和期望。 在创作这首诗时，释普济正生活在宋朝，这个时期是中国历史上的一个文化繁荣时期，佛教在此时也达到了高峰。在这个时期，许多文人士大夫都热衷于学习佛法，并与寺院建立了紧密的联系。 释普济作为一位僧人，他的生活经历和时代背景都对这首诗的创作产生了深刻的影响。他在生活中接触了许多有学问的人，这使他对人生有了更深的理解。他生活在这样一个文化繁荣的时代，使得他能更好地将佛教思想融入诗歌中，用诗歌的形式传播佛法。