菩萨蛮·木棉花映丛祠小
木棉花映丛祠小，越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。
客帆风正急，茜袖偎墙立。极浦几回头，烟波无限愁。
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作者简介
孙光宪（901年－968年），字孟文，号葆光子，唐末五代著名文学家、历史学家。他的生平事迹可以分为以下几个阶段：
1. 早年经历：孙光宪出生于一个书香门第的家庭，从小就受到了良好的教育。他博览群书，...查看更多
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译文
木棉树下的神祠显得小巧可爱，鸟儿啼鸣中，春天的曙光渐渐浮现。铜鼓敲击的声音和南方的歌声交织在一起，人们正在虔诚地祈求祝福。远行的船帆在风中快速行进，船上的女子倚着墙边站着。每当行船靠近岸边时，她都会深情地回首张望，心中的忧愁仿佛如浩渺的烟波一般无边无际。
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释义
1. 木棉：木棉树的花朵。木棉树是广州市的市树。
2. 越禽：指南方的鸟类。这里借指广东一带的地方特色。
3. 铜鼓：古代南方少数民族使用的打击乐器，这里借指当地的民间音乐。
4. 蛮歌：南方少数民族的歌曲，这里借指当地的民间歌曲。
5. 客帆：代指远方的船只。
6. 茜袖：红色衣袖，这里指代穿着艳丽服装的女子。
7. 偎墙立：靠着墙壁站立。
8. 极浦：遥远的海岸。
9. 几回头：表示多次回头张望。
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赏析
《菩萨蛮·木棉花映丛祠小》描绘了一幅南国春日图景，展现了浓厚的民族色彩和地方特色。首句“木棉花映丛祠小”以细腻的笔触勾勒出南方特有的景象，木棉花、丛祠和越禽的鸣叫共同交织出春天的气息。在如画的风光中，人们祈求幸福，体现了民俗文化中的祈福环节。诗人用“铜鼓与蛮歌”展示了民间风俗活动，铜鼓所代表的历史底蕴以及蛮歌传递出的情感色彩，使得此诗极富地方特色。
“客帆风正急，茜袖偎墙立”两句描述了异乡游客眼中的景物。客帆象征着远方的客人，而茜袖则是当地女子形象的写照。在这生机勃勃的春天里，思乡之情油然而生。结尾两句“极浦几回头，烟波无限愁”刻画了游子面对浩渺的江面，遥望故乡时产生的无尽忧愁。全诗结构紧凑，寓情于景，给人留下深刻印象。
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创作背景
《菩萨蛮·木棉花映丛祠小》这首词的创作时间为五代时期，具体时间不可考。这是孙光宪的一首描绘风景的佳作。在五代时期，中国正处于战乱频繁的时期，百姓生活困苦。然而，在这样的背景下，孙光宪依然能够发现生活中的美好，用文字记录下自然界的美丽景色，显示出他乐观向上的生活态度和超凡的艺术才华。
孙光宪是一位文学家、史学家，同时也是一位政治家。他在五代时期曾任南汉国相，后来归顺后周。他的政治生涯跌宕起伏，但这并没有影响他在文学上的成就。他的作品以诗歌和散文为主，风格多样，既有抒发个人情感的婉约之作，也有关注国家命运的豪放之篇。
五代时期的文学发展受到晚唐和宋代的影响，词作为一种新的文学形式开始出现并逐渐流行。孙光宪的词作具有很高的艺术价值，他的作品在当时和后世都产生了广泛的影响。
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