年纪大了，精神反而更加清醒；深夜在静谧的屋子里诵读佛经。孙儿们应该在睡觉，听到我的诵经声可能会感到烦扰吧。时不时地敲击石板，发出四五声响动。

1. 老：年纪大。 2. 醒醒：清醒。 3. 神：精神。 4. 清：清楚。 5. 夜：夜晚。 6. 深：指夜深人静之时。 7. 幽室：静谧的屋子。 8. 诵：读，朗读。 9. 莲经：指佛教经典《妙法莲华经》。 10. 儿孙：孙子和儿女们。 11. 睡觉：睡眠。 12. 应：应该。 13. 嫌：不喜欢，厌恶。 14. 石版：木板。 15. 时：经常。

这首诗描绘了诗人在夜晚诵读佛经时的情景。首句“年老醒醒神更清”表达了诗人年老的身体状况，但精神仍然清醒。次句“夜深幽室诵莲经”则表现了诗人深夜在寂静的室内诵读佛经的专注与虔诚。第三句“儿孙睡觉应嫌我”则写出了诗人的子孙可能在睡眠中被他的诵经声打扰。最后一句“石版时敲四五声”则是诗人敲打石板发出的声音，这种声音可能是为了提醒自己和保持节奏，也可能是被家人责怪后的自我反省。整体来看，这首诗通过简洁的文字，表达了诗人对佛教信仰的执着和虔敬，同时也展示了他在与家人相处中的一种自嘲和豁达的态度。

《兰若杂言 其五》这首诗的作者是唐代高僧释净端。这首诗的创作时间是唐朝中期，即公元7世纪至8世纪之间。在这个时期，中国的社会政治、经济和文化都达到了很高的水平，佛教文化也得到了广泛的传播和发展。 释净端是一位富有智慧和才情的诗僧，他的作品以描绘山水风光和表达禅意为主。在他的生活中，他游历了很多名山大川，并在各地寺院内讲经说法，留下了许多优美的诗篇。这首《兰若杂言 其五》就是在这样的背景下创作的。 在《兰若杂言 其五》中，释净端通过对兰若（即寺院）的描绘，表达了对宁静生活的向往和对佛法的深刻理解。他运用丰富的想象力和生动的修辞手法，展现了寺院的清幽景色和僧人们的修行生活。这首诗不仅反映了作者的个人情感，也反映了唐朝中期的时代风貌和社会风气。