为王漕寿
十日西风便老成，挽回金气愈高明。
朱轓玉节非吾事，雪竹霜松不世情。
未可买山归卜筑，却须持橐慰平生。
如公骨相应仙去，绿发朱颜已有名。
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作者简介
释宝昙，俗姓李，字希古，号竹堂，南宋时期著名诗僧。他出生于浙江绍兴，年轻时出家为僧，后来游历四方，与当时的文人墨客多有交往。
释宝昙在文学、艺术方面有很高的造诣，他的诗歌作品以描绘自然风光和抒发个人...查看更多
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译文
过了十天的西风就变老了，让金色的时间更加明亮。
红色的车轮和玉般的节操不是我追求的事，白雪覆盖的竹子霜冻的松树代表了罕见的高尚情操。
还不可以购买山林来建立自己的家园，却需要带着钱袋抚慰我的一生。
如同你这样的骨头应该升天成仙，绿色的头发和红润的脸颊已经出名。
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释义
1. 西风：这里指秋天。
2. 老成：有丰富经验和智慧的人。
3. 挽回金气：指让秋天的气息变得更为温暖和明亮。
4. 朱轓：红色的车轮，这里代指高官的出行。
5. 玉节：古代使者所持的信物，这里指官职。
6. 买山：购买山林，表示辞官归隐。
7. 卜筑：选择地点建造房屋。
8. 持橐：指携带谋臣之言书以谋取王霸之业。
9. 平生：一生。
10. 骨应：骨相应该。
11. 绿发朱颜：形容年轻貌美。
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赏析
这首诗题为“为王漕寿”，作者是南宋的释宝昙。诗中的王漕指的是作者的朋友，一位姓王的漕官。诗的内容主要是对这位朋友的赞誉和祝愿，同时也表达了作者自己的理想和追求。
首联“十日西风便老成，挽回金气愈高明”，描述了秋天的景象，西风起，天高气爽，金色阳光更加明亮。这里不仅描绘了自然界的秋天，也暗示了人生的成熟和老练。诗人以此比喻朋友的人格魅力和智慧，表现出对他极高的赞誉。
颔联“朱轓玉节非吾事，雪竹霜松不世情”，表达了诗人与世俗保持距离的高尚情操。朱轓和玉节是古代官员的象征，诗人认为这些并非自己追求的目标，而是表达了超脱世俗的情感。雪竹和霜松则是高洁、坚韧的象征，体现了诗人对友人的敬意和期许。
颈联“未可买山归卜筑，却须持橐慰平生”，诗人建议友人不应轻易隐退，而应继续为国家效力，实现自己的人生价值。同时，这也表达出诗人自己对世事的责任感。
尾联“如公骨相应仙去，绿发朱颜已有名”，表达了对友人的赞美和祝福。诗人认为如果友人离世，他定会像神仙一样令人敬仰，因为他已拥有了青春永驻的美誉。这里既是对友人的祝愿，也是对自己理想的寄托。
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创作背景
《为王漕寿》是宋代诗人释宝昙的一首五言律诗。这首诗的创作时间为公元1174年，当时正值南宋时期，中原战乱不断，但江南地区相对较为安宁。释宝昙生活在这一时期，他是一位禅宗高僧，对禅宗的教义有着深刻的理解。
在释宝昙的一生中，他曾游历过许多地方，与各地的名士相交甚好。这首诗就是他为一位名叫王漕的朋友庆生而作。在诗中，释宝昙表达了朋友之间的深厚友谊和对美好生活的向往。他以莲花为喻，赞美了王漕高尚的品质和卓越的才能。
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