鼻子里传来声音，耳朵里闻到香气，眼睛分辨出咸淡，舌头感受到冷暖。心灵能够感知到身体的各种感觉，即使在寒冷的冰室里，也能感到如同春天的凉爽。

1. "鼻里音声"：指的是人们在呼吸时，鼻腔内的空气流动产生的声音。这里指代感官上的体验。 2. "耳里香"：在听觉中感受到的芬芳气息。 3. "眼中咸淡"：看到的景物给人的感觉或愉悦或压抑。 4. "舌玄黄"：品尝食物时的口感及味觉。 5. "意能觉触身分别"：通过意识能够感受和理解身体的各种感觉。 6. "冰室如春"：身处寒冷的环境，却能感到温暖舒适。 7. "九夏凉"：夏天凉快的感觉。

在这首诗中，作者通过描述五种感官体验（视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉）来表现内心世界的平和与宁静。首先，“鼻里音声耳里香”意味着即使在最平凡的声音和气味中，也能感受到生活的美好与和谐。接下来，“眼中咸淡舌玄黄”暗示着在品味生活中的酸甜苦辣时，要能够保持内心的平静与淡定。诗的第三句“意能觉触身分别”强调了解自己和自己的感知能力的重要性，提醒我们要用心去体验生活，而不是盲目地被外在事物所左右。最后，“冰室如春九夏凉”传达了诗人超然物外的心境，即使在炎炎夏日，依然可以拥有如同冰室般的清凉心境。整首诗通过对感官体验的描绘，展现了诗人对生活和心灵的深刻理解，以及对宁静平和的追求。

《偈七首 其五》是南宋末年诗僧释继成所创作的禅诗，其中蕴含了深厚的哲理和宗教内涵。这首诗歌作于南宋末年（约公元1250年）。 在创作这首诗时，释继成正处于南宋晚期社会动荡不安的时期。此时，金国已灭亡，元朝兴起，全国政治、经济、文化等各个领域均遭受严重冲击。佛教界也受到很大影响，许多寺庙被毁，僧众流离失所。在这个背景下，释继成选择出家为僧，开始他的禅修生活。 当时的时代背景是元朝的崛起，蒙古军队南下攻金，中原地区战火连天，百姓生活在水深火热之中。由于战乱不断，人民对和平生活的向往以及对精神慰藉的需求促使了禅宗文化的繁荣发展。释继成作为一位悟性极高的僧人，他秉承着禅宗“直指人心，见性成佛”的理念，通过自己的修行体验，将禅宗智慧融入到诗歌创作中，写下了这首寓意深远的禅诗。