巫山云雾中美丽的女神，早晨化作云朵傍晚变成雨滴。公子一见就心碎神伤，然后化作了红霞消失在了云雾里。

巫峡：地名，位于长江三峡之一，与蜀郡相邻，景色秀丽。 朝为行云暮为雨：此处用“朝云暮雨”的典故，表示女子的变幻莫测。原意是指楚襄王梦遇巫山神女的传说，后来比喻男女之间短暂的爱情或绮丽的景色。 王孙：指富贵人家的子弟。此处的“王孙”可以理解为英俊的男子。 空断肠：形容思念之深，无法排遣的愁绪。 红霞：红色的彩霞，这里用来形容女子的美丽。 隐身去：消失，离开。

这首《颂古四首·其二·德山托钵》是宋代诗人释继成的一首描绘自然景象的诗。诗中运用了生动的形象和鲜明的对比，借以表达人生哲理的感悟。 开篇两句“巫峡山头窈窕女，朝为行云暮为雨”，以巫峡山头的美丽女性作为比喻，她早上如浮云飘荡，傍晚又化作雨水滋润万物。这一形象生动地描绘了自然界的变幻莫测和生命的活力。同时，这两句也暗示了人生的短暂和无常。 接下来两句“王孙一见空断肠，便作红霞隐身去”，描述了王孙公子看见这位女子时，不禁为之断肠，而她却如同红霞一般消失在茫茫天际。这里传达了美好的事物往往转瞬即逝的道理，表达了人们对美好事物的眷恋和对时光流逝的感慨。 整首诗通过描绘自然景象，展现了作者对人生哲理的独特见解。他提醒人们在欣赏美景的同时，也要珍惜时光，把握当下。

《颂古四首·其二·德山托钵》是南宋时期的著名诗僧释继成所作。这首诗描绘了诗人对禅宗公案的理解和思考。释继成，生卒年不详，他是南宋时期的一位著名诗僧，以其才华横溢的诗歌作品而闻名。 在释继成生活的时代，南宋正处于金国的侵略之下，国家局势动荡不安。在这种情况下，禅宗佛教作为一种精神寄托，受到了广大民众的热烈欢迎。禅宗强调通过个人的修行和对禅机的领悟，以达到解脱生死轮回之苦的目的。这种思想在当时的社会背景下，为人们提供了心灵上的慰藉。 释继成作为一位禅宗诗僧，他的诗歌作品往往以禅宗公案为主题，通过对公案的解析，展现诗人对禅宗思想的深刻理解。这首《颂古四首·其二·德山托钵》正是其中的一例。在这首诗中，释继成通过对德山和尚托钵这一公案的描绘，表达了禅宗追求真理、超脱世俗的观念。