范子庚见示长书
百川各分流，至海皆同源。
傥于中道画，潢污无本根。
子今始滥觞，如河发昆仑。
勿作涧溪止，当规溟海尊。
谁谓水至弱，盖有刚者存。
批岩仍抉石，万里争东奔。
朝来示我书，此意固已原。
可鄙枨也欲，奚为丘之门。
愿子更践履，岂云但知言。
去完善
作者简介
晁公溯（1054-1126），字子西，号嵩山居士，济州巨野（今山东巨野县）人。北宋著名文学家、政治家，与苏轼、黄庭坚等人并称为“苏门四学士”。
晁公溯出身于书香世家，自幼聪颖过人，勤奋好学。宋神宗熙...查看更多
去完善
译文
百川各自分流，最终汇入海洋都是同一个源头。
如果在中途受阻，水流便会变得浑浊失去根源。
你现在才开始学知识，如同从昆仑山发源的江河。
不要止步于山涧小溪，应该学习大海的广大无边。
谁说水性柔弱，因为它蕴含着强大的力量。
冲破岩石和沙砾，滔滔不绝奔向东方。
今天早上你给我看的文章，其中的道理我已领悟。
这不过是个人的欲望，有什么值得在孔子的门下谈论。
希望你能更多地实践，而不仅仅只是懂得言语而已。
去完善
释义
1. "百川"：泛指各种江河。
2. "中道"：中间的道路，这里指的是河流中间的分岔路。
3. "潢污"：水流停滞的池塘或洼地。
4. "滥觞"：起初的起源。
5. "如河发昆仑"：比喻发源并流向广阔的地方。
6. "涧溪"：山间的小溪流。
7. "规"：模仿。
8. "溟海"：大海。
9. "批岩仍抉石"：形容水流冲破阻碍前进。
10. "丘之门"：孔子门下。
11. "践履"：实际行动。
去完善
赏析
《范子庚见示长书》是一首哲理诗，借助于自然现象来说明人生的道理。诗人通过描述百川入海的现象，表达了人生道路上应不断追求进步和向上的精神。同时，诗人也希望对方能抛弃狭隘的成见，像流水一样勇往直前。这首诗语言形象生动，寓意深刻，给人以强烈的启迪。
去完善
创作背景
《范子庚见示长书》是南宋诗人晁公溯创作的一首古体诗。这首诗的创作时间为公元1167年前后，即南宋孝宗时期。在这首诗中，晁公溯表达了对友人的思念之情，同时也反映了他对当时社会现实的关切。
晁公溯（1140-1218），字子溯，河南开封人，北宋末年进士，曾任江西路转运判官、成都府路提点刑狱等职。他是南宋著名的文人政治家，与陆游、杨万里等文学家交往甚密。
在晁公溯生活的时代，南宋政权偏安江南，中原地区仍处于金朝统治之下。此时，南宋朝廷内部矛盾重重，政治腐败严重，民不聊生。面对这样的社会现实，晁公溯深感忧虑，希望通过改革政治，振兴国家。然而，他的理想并未得到实现，这也使他产生了浓厚的忧国忧民情怀。
《范子庚见示长书》这首诗正是晁公溯在这种背景下创作的。诗中的“长书”指的是友人范子庚寄来的书信。在信中，范子庚向晁公溯讲述了他在外漂泊的经历和感受，以及他对故乡的思念之情。晁公溯在收到信后，感慨万千，写下了这首抒发离别之情的诗篇。
去完善