赋性生来我如同山野的清流， 提着竹杖走过繁华的通州。 迎着残月携带饭篮破晓， 随风歌唱傍晚的秋声。 双脚踏碎尘世的困扰， 一肩承担古往今来的忧愁。 现在我已经不再接受施舍， 何必让村中的狗儿无休止地狂吠？

【赋性生来本野流】：赋性，天生的性格；野流，乡村的河流。这句诗描绘了诗人天生的野性和豪放。 【手提竹杖过通州】：通州，今天的江苏省南通市。这句诗表达了诗人手持竹杖走过通州的情景，展示了他的潇洒与不羁。 【饭篮向晓迎残月】：向晓，指黎明时分；迎残月，表示在月亮即将落下的时刻迎接它。这句诗描绘了诗人在黎明时分，用饭篮收集月亮余光的景象。 【歌板临风唱晚秋】：歌板，古代敲击乐器；临风，迎风而立；晚秋，深秋时节。这句诗表现了诗人在秋风中唱歌的情境，展现了他豁达的情怀。 【两脚踢翻尘世路】：这句诗表达了诗人挣脱世俗束缚的决心，即用双脚踢翻尘世的艰辛道路。 【一肩担尽古今愁】：这句诗意味着诗人愿意承担从古至今的所有忧愁，体现了他崇高的使命感和责任感。 【如今不受嗟来食】：嗟来食，表示施舍的食物。这句诗表达了诗人不再接受嗟来之食的决心，表明他宁愿自力更生，也不求他人的施舍。 【村犬何须吠不休】：这句诗描述了诗人村中的狗没有必要再对他狂吠不已的场景，反映了诗人内心的高洁和坚韧。

《绝命词》是一首表达作者倔强个性与独立精神的诗歌。诗人以“赋性生来本野流”开篇，自述天生就有一种不羁的野性。随后通过“手提竹杖过通州”的描绘，展示了一种超然物外的潇洒形象。 诗中的“饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋”两句，则表达了诗人不畏艰难、坚持自我的生活态度。无论是早晨迎着残月准备饭篮，还是傍晚临风高歌，都是诗人坚守自己的生活方式的体现。 “两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁”则进一步展现了诗人勇于挑战、敢于担当的精神风貌。他敢于将尘世之路踩在脚下，背负起古今之愁，显示了其坚韧不屈的品格。 最后，“如今不受嗟来食，村犬何须吠不休”，表现了诗人决定放弃嗟来之食，选择自力更生的决心。这种坚定的信念和勇气，使得那些世俗之人（如村犬）不必再对他喋喋不休地嘲讽。

《绝命词》是清代著名文学家、诗人袁枚在临终前所创作的一首抒怀诗。这首诗的创作时间为清乾隆五十三年（公元1788年），此时袁枚已经步入人生的晚年阶段。 在这段时间里，袁枚的人生经历丰富多样。他曾担任朝廷官员，但因对官场腐败和世事纷争感到失望，毅然辞官回乡，过上了闲云野鹤般的隐居生活。在他的家乡江宁（今江苏南京），袁枚建立了著名的私人园林“随园”，并在此度过了余生。在这里，他专注于文学创作和研究，成为了当时文坛的领军人物。 然而，随着时间的推移，袁枚的健康状况逐渐恶化。面对生死之际，这位饱经沧桑的老人以一颗平常心写下了这首《绝命词》。在这首诗中，袁枚表达了对自己一生的回顾和对死亡的超然态度，展现了他乐观的人生态度和坚定的信仰。 在这首诗的背后，我们可以看到袁枚所处时代的社会背景。清王朝虽然已经进入鼎盛时期，但官场腐败、社会矛盾等问题日益凸显。在这种背景下，袁枚选择了远离世俗纷扰，追求内心的宁静，成为了一位颇有影响力的文人墨客。