学习肤浅却知道耻辱的人，竟敢效颦遮遮掩掩去侵蚀真诚。 坚守道义难以迎合世俗并非忘记社会责任，智慧不会考虑自身却能成就自己。 顺着命运的宽大恩情依然可以得到禄位，回家乡面对严寒的冬天自然迎来春光。 您的诗歌就像清爽的微风令人愉快，配合我的航行更加激起心中的波澜。

1. 学粗知方耻为人：这句是说自己学识浅陋，懂得了道理就以此为耻。粗，这里是谦虚的说法，指自己学问不足。方，道。耻为人，意思是做学问首先要学做人，不能去做违反道义的事情。 2. 敢崇凶貌蚀诚真：这是说一个人敢于正视自己的缺点，不隐藏自己的真心。崇，崇尚，这里是面对的意思。凶貌，指人的缺点或错误。蚀，侵蚀，这里引申为掩盖。诚真，真心，真实的心意。 3. 义难阿世非忘世：这句是说坚守道义，不做迎合世俗的事情，并不是忘记了自己处在社会之中。义，正义，道义。阿世，迎合世俗。非忘世，不是忘记了身在社会中。 4. 智不谋身岂悞身：这句话是说一个有智慧的人不会只考虑自身利益而忽视道义，这样的人是不会犯错误的。智，智慧。谋身，为自己谋划利益。岂悞身，怎么会犯错误呢。 5. 逐遇宽恩犹得禄：这句是说作者遭遇了好政策，得以继续在官场工作。逐，顺着，这里是按照的意思。宽恩，宽容的政策。犹，还。得禄，得到俸禄，即领取薪水。 6. 归冲腊雪自生春：这句是说回到家乡，虽然天气寒冷，但是在心中却充满了春天的希望。归，回到家乡。冲，冲向，这里是到来的意思。腊雪，腊月下的雪，即农历十二月的雪。自生春，自己心中生出春天的希望。 7. 君诗正似清风快：这句是说对方的诗歌像清风一样爽朗明快。君诗，对方的诗歌。正似，正是像。清风快，清风一样爽朗明快的诗句。 8. 及我征帆故起苹：这句是说在我要启程的时候，又想起你的诗篇。及，等到。征帆，即将启航的船帆。故，所以。起苹，提起诗文。

《和杨廷秀送行》是南宋哲学家、文学家陆九渊的一首送别诗。诗人在这首诗中表达了他对友人的深厚情谊和对人生的深刻思考。全诗语言质朴，意境高远，展现了陆九渊作为一代文豪的风采。 首联“学粗知方耻为人，敢崇凶貌蚀诚真。”表达了诗人对于学问的理解和追求。他认为学问应该使人懂得道义，而不是为了虚荣或利益。这里用“耻为人”和“崇凶貌蚀诚真”的对比，强调了学者应该坚守真诚和道义的原则。 颔联“义难阿世非忘世，智不谋身岂悮身。”进一步阐述了诗人的人生哲学。他认为，一个正直的人不应该为了迎合世俗而放弃自己的信仰，一个有智慧的人也不应该只考虑自己的利益而忽视他人的需要。这里的“义难阿世非忘世”和“智不谋身岂悮身”，表达了诗人对道义的执着和对智慧的理性态度。 颈联“逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。”描述了诗人在官场上的经历和心境。他虽然因为宽容的政策得以继续为官，但他内心仍然向往着回归自然，寻找内心的宁静与和谐。这里的“宽恩”和“腊雪”，象征着诗人所处的社会环境和他的内心世界。 尾联“君诗正似清风快，及我征帆故起苹。”是对友人杨廷秀的赞美和感激之情。他认为友人的诗歌如同清风拂面，给人以爽朗的感觉。同时，他也感慨自己如同一艘扬帆起航的船只，得到了友人的支持和鼓励。这里的“清风快”和“起苹”，形象地描绘了友情的美好和力量。

《和杨廷秀送行》是南宋著名理学家、诗人陆九渊（1139-1193）所作。这首诗创作于南宋光宗绍熙年间（约1190年前后），当时陆九渊已年至半百，历经宦海浮沉，对人生有了更深刻的体悟。在这期间，陆九渊与时任监察御史的杨廷秀相交甚厚，彼此相互欣赏对方的才学与为人。此次诗作背景便是杨廷秀即将离任远行之际，陆九渊为其送别而作。 在南宋时期，政治局势动荡不安，金国屡屡南犯，边境战事不断。在这样的历史背景下，士人往往心怀忧患意识，关心国家安危。作为南宋理学的代表人物，陆九渊注重内心修养，强调“心性”之学，认为道德修养与社会责任息息相关。因此，在与好友离别之际，他借诗歌传达了对友情的珍视以及对国家未来的担忧之情。